修三福業及諸觀想。與州內外僧俗五百許修三福業及諸觀想。與州內外僧俗五百許人。每月一集。綿歷光陰凡十載。勤勤之志。終人。
每月一集。綿歷光陰凡十載。
勤勤之志。終乃如初。比夫匡阜之陰共誓同期。無以異也。乃如初。
比夫匡阜之陰共誓同期。無以異也。
真觀八年十月得疾。疾中見一梵僧。手執寶真觀八年十月得疾。疾中見一梵僧。
手執寶缾前謂琰曰。吾無邊光也。却後淨土所稱功缾前謂琰曰。吾無邊光也。
却後淨土所稱功德寶王乃我爾。琰得其事謂寺僧曰。無邊光德寶王乃我爾。琰得其事謂寺僧曰。
無邊光即勢至也。功德寶王實其成佛號。由因言果。即勢至也。功德寶王實其成佛號。
由因言果。勉以諭我。我其西歸也必矣。其日終于武丘勉以諭我。
我其西歸也必矣。其日終于武丘之東寺。春秋七十一。州民小大哀誠盡禮。以之東寺。
春秋七十一。州民小大哀誠盡禮。
以葬其寺之南嶺。葬其寺之南嶺。釋神素釋神素。字紹則俗姓王。其先太原人。後居安釋神素釋神素。
字紹則俗姓王。其先太原人。
後居安邑鳴條之野焉。素少為僧。與道傑法師。結意邑鳴條之野焉。素少為僧。
與道傑法師。結意問道。所通辭義人罕儔匹。當時達者。多器厚問道。
所通辭義人罕儔匹。當時達者。
多器厚之。隋大業中。講阿毘曇論。四十餘過。成實諸之。隋大業中。
講阿毘曇論。四十餘過。
成實諸論。又二十過。自餘小部。蓋無間日。甞曰。若論。又二十過。
自餘小部。蓋無間日。
甞曰。若於所講稍開蒙昧。願其身死早登安養。然素於所講稍開蒙昧。
願其身死早登安養。然素溫恭退讓。不伐諸己。聞人之善。芳己有之。聞溫恭退讓。
不伐諸己。聞人之善。
芳己有之。聞人之惡。亦若己焉。唐真觀十七年二月十三人之惡。
亦若己焉。唐真觀十七年二月十三日微疾。謂弟子曰。吾以刻骨鏤肌。植因安養。日微疾。
謂弟子曰。吾以刻骨鏤肌。
植因安養。今吾之病。幸無諸苦。汝徒何以助我。即令弟今吾之病。
幸無諸苦。汝徒何以助我。
即令弟子揭聲以讀觀經。素乃靜聽聽已。又復自念子揭聲以讀觀經。素乃靜聽聽已。
又復自念阿彌陀佛觀音勢至二菩薩。并海會諸菩薩。阿彌陀佛觀音勢至二菩薩。并海會諸菩薩。
如是稱念往反數番。又令一僧唱之。群僧和如是稱念往反數番。又令一僧唱之。
群僧和之。迄于中夜。挺身安坐。以謝于世。之。迄于中夜。
挺身安坐。以謝于世。
釋善導釋善導。不原其姓。亦不悉何許人。周遊寰宇。釋善導釋善導。不原其姓。
亦不悉何許人。周遊寰宇。
求訪道津。唐真觀中。見西河綽禪師。行方等求訪道津。唐真觀中。
見西河綽禪師。行方等懺及淨土九品道場。導大喜曰。此真入佛之懺及淨土九品道場。
導大喜曰。此真入佛之津要。吾得之矣。於是篤勤精苦。若救頭然。續津要。
吾得之矣。於是篤勤精苦。
若救頭然。續至京師。擊發四部弟子。無間貴賤。彼屠沽輩。至京師。
擊發四部弟子。無間貴賤。
彼屠沽輩。
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