敬俗。帝曰。僧徒無以敬俗何以致敬於宋武。敬俗。帝曰。
僧徒無以敬俗何以致敬於宋武。贍曰。宋武任威縱暴。仁德不施。苟違詔命。坐贍曰。
宋武任威縱暴。仁德不施。
苟違詔命。坐貽顯戮。陛下聖化毓物。不陷非罪。是以臣等。貽顯戮。
陛下聖化毓物。不陷非罪。
是以臣等。得盡忠言。帝允其奏。遂罷前詔。眾以贍性剛得盡忠言。
帝允其奏。遂罷前詔。
眾以贍性剛介不畏強禦。舉為京邑上座。唐太宗時。亦甞介不畏強禦。舉為京邑上座。
唐太宗時。亦甞詔入。問以佛教。贍曰。佛所宗。大以慈忍為詔入。
問以佛教。贍曰。
佛所宗。大以慈忍為本。尋即下勅以減屠宰。行軍之處。皆置佛祠。本。
尋即下勅以減屠宰。行軍之處。
皆置佛祠。殆其暮歲。剋念安養。或譏所修遲晚。贍曰。孰殆其暮歲。
剋念安養。或譏所修遲晚。
贍曰。孰遲也。十念不忘。猶且見佛。況吾所念。其萬萬遲也。
十念不忘。猶且見佛。
況吾所念。其萬萬哉。真觀二年十月二日有疾。謂弟子曰。物數哉。
真觀二年十月二日有疾。謂弟子曰。
物數有終。命數有極。吾命終且極矣。又曰。吾之終有終。命數有極。
吾命終且極矣。又曰。
吾之終也。其非安養之生乎。乃期僧俗數百人。旦日也。其非安養之生乎。
乃期僧俗數百人。旦日於興善寺。具齋言別。于時僕射房玄齡相國於興善寺。
具齋言別。于時僕射房玄齡相國杜如晦皆會焉。日既移午。贍乃迴寺。整肅威杜如晦皆會焉。
日既移午。贍乃迴寺。
整肅威儀。若有所待。頃之遽曰。我佛來也。須臾又儀。若有所待。
頃之遽曰。我佛來也。
須臾又曰。二大菩薩亦已至也。於是竦身合掌。欣歎曰。二大菩薩亦已至也。
於是竦身合掌。欣歎而卒。而卒。
釋道綽釋道綽。俗姓衛并州汶水人。棄家已來。歷訪釋道綽釋道綽。俗姓衛并州汶水人。
棄家已來。歷訪名師。後聞瓚禪師理行兼著。畢志事之。尋憩名師。
後聞瓚禪師理行兼著。畢志事之。
尋憩壁谷玄中寺。寺即後魏曇鸞法師之舊止也。壁谷玄中寺。寺即後魏曇鸞法師之舊止也。
鸞於其寺。久蘊淨業。至其亡日。疊有祥異。郡鸞於其寺。久蘊淨業。
至其亡日。疊有祥異。
郡人奇之。捃摭其事。刻之于碑。綽臨其文。彌起人奇之。捃摭其事。
刻之于碑。綽臨其文。
彌起深信。於是依附靜境。澄寂諸念。念彌陀佛。不深信。於是依附靜境。
澄寂諸念。念彌陀佛。
不知其數。大汎日以七萬遍為度。并汾之間。風知其數。大汎日以七萬遍為度。
并汾之間。風俗少事念佛。持數珠者罕。甞有之。綽勉僧俗俗少事念佛。
持數珠者罕。甞有之。
綽勉僧俗念佛。無數珠者。以豆記之。如念一聲。即度一念佛。無數珠者。
以豆記之。如念一聲。
即度一豆。或時麻麥記者亦然。已而較之。其所度者豆。或時麻麥記者亦然。
已而較之。其所度者數萬斛。唐真觀三年四月八日。道俗集其寺。數萬斛。
唐真觀三年四月八日。道俗集其寺。
樂如來之降生也。且見鸞於空中。乘七寶船。樂如來之降生也。且見鸞於空中。
乘七寶船。
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