其念。雖夫小過。舜亦然也。以故塵勞業習無其念。雖夫小過。
舜亦然也。以故塵勞業習無自而入。舊與曇詢法師。同修念定。便滫而外自而入。
舊與曇詢法師。同修念定。
便滫而外足不踰閫者十年。後聞贊皇許亭山林麓祕足不踰閫者十年。後聞贊皇許亭山林麓祕邃。就而棲之。好事者多以輦運。庸資其闕。舜邃。
就而棲之。好事者多以輦運。
庸資其闕。舜避焉。問其故。對曰。山居橡栗。足以支歲時。避焉。
問其故。對曰。
山居橡栗。足以支歲時。
何闕之有。惟舜為行至簡為性至仁。生生之何闕之有。惟舜為行至簡為性至仁。
生生之類。微而如螻螘者。未始傷之。其他異類。又可類。微而如螻螘者。
未始傷之。其他異類。
又可知也。人有啖其血肉。舜必告曰。六道殊形。汝知也。人有啖其血肉。
舜必告曰。六道殊形。
汝無不經。一切有命。皆汝父母。一切有生。皆汝無不經。一切有命。
皆汝父母。一切有生。
皆汝故身。食其肉是食汝父母。啖其血乃啖汝身故身。食其肉是食汝父母。
啖其血乃啖汝身分。汝奚不以父母身分憫之哉。聞者悛心焉。分。汝奚不以父母身分憫之哉。
聞者悛心焉。甞有獵者。驅雉以入其房。舜勉釋之。不能迴甞有獵者。
驅雉以入其房。舜勉釋之。
不能迴其意。乃刃一耳遺之曰。不能迴汝之意。由汝其意。乃刃一耳遺之曰。
不能迴汝之意。由汝貪其肉故也。吾願以此代之。獵者大驚。其後貪其肉故也。
吾願以此代之。獵者大驚。
其後許亭風俗。不為畋獵者十八九焉。舜居許亭許亭風俗。不為畋獵者十八九焉。
舜居許亭日久。山足居民率來依慕。舜不樂之。又入漳日久。山足居民率來依慕。
舜不樂之。又入漳洪山之南谷。更專念定。隋開皇十年。文帝知洪山之南谷。
更專念定。隋開皇十年。
文帝知舜刻苦。特下詔曰。皇帝敬問漳洪山之南谷舜刻苦。特下詔曰。
皇帝敬問漳洪山之南谷舜禪師。冬日極寒。道味安隱。勉勗蒼生。成就舜禪師。冬日極寒。
道味安隱。勉勗蒼生。
成就勝業。惟茲願力朕甚嘉焉。今遣開府盧元壽。勝業。惟茲願力朕甚嘉焉。
今遣開府盧元壽。指宣朕意。仍詔禪師以赴行在。舜表謝以疾指宣朕意。
仍詔禪師以赴行在。舜表謝以疾辭焉。民欽其德。起寺居之。後憩廬山大林寺。辭焉。
民欽其德。起寺居之。
後憩廬山大林寺。以昔遠師有蓮臺淨社之修。又其遺跡炳然以昔遠師有蓮臺淨社之修。
又其遺跡炳然尚在。於是踵其前躅。修十六觀。於諸觀門。日尚在。於是踵其前躅。
修十六觀。於諸觀門。
日馳念想。季年豫章道俗。請講觀經。舜曰。觀經馳念想。季年豫章道俗。
請講觀經。舜曰。
觀經淨土教也。淨土吾所修也。吾豈於此拒之哉。淨土教也。淨土吾所修也。
吾豈於此拒之哉。吾從命焉。講終之五日得病。又一日舜於病吾從命焉。
講終之五日得病。又一日舜於病中。自見鸚鵡孔雀累百來集。念佛焉念法焉。中。
自見鸚鵡孔雀累百來集。念佛焉念法焉。
念以諸波羅蜜。而微妙之聲在焉。舜乃強力。念以諸波羅蜜。而微妙之聲在焉。
舜乃強力。
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