大明高僧傳卷 6 · 大正藏 0925a

香爐熏曰。南無三曼多。安近前彈指。自便香xiāng爐lú熏xūn曰yuē。南nán無wú三sān曼màn多duō。

安ān近jìn前qián彈dàn指zhǐ。自zì便biàn開書。自是聲播四方。而不屈為泰使命。開kāi書shū。

自zì是shì聲shēng播bō四sì方fāng。而ér不bù屈qū為wéi泰tài使shǐ命mìng。

未幾出主靈巖衲子輻輳拈椎竪拂大有古未wèi幾jī出chū主zhǔ靈líng巖yán衲nà子zǐ輻fú輳còu拈niān椎zhuī竪shù拂fú大dà有yǒu古gǔ人之風焉。人rén之zhī風fēng焉yān。17臨安府徑山沙門釋寶印傳臨安府徑山沙門釋寶印傳十七17臨lín安ān府fǔ徑jìng山shān沙shā門mén釋shì寶bǎo印yìn傳chuán臨lín安ān府fǔ徑jìng山shān沙shā門mén釋shì寶bǎo印yìn傳chuán十shí七qī釋寶印號別峯。嘉州李氏子也。幼通六經釋shì寶bǎo印yìn號hào別bié峯fēng。

嘉jiā州zhōu李lǐ氏shì子zǐ也yě。幼yòu通tōng六liù經jīng長窮七史。忽厭塵俗志慕竺墳。乃從德山長cháng窮qióng七qī史shǐ。

忽hū厭yàn塵chén俗sú志zhì慕mù竺zhú墳fén。乃nǎi從cóng德dé山shān清素和尚得度。往聽華嚴起信盡得旨。覺清qīng素sù和hé尚shàng得dé度dù。

往wǎng聽tīng華huá嚴yán起qǐ信xìn盡jìn得dé旨zhǐ。覺jué勞算沙終非解脫。遂依中峯密印民禪師。勞láo算suàn沙shā終zhōng非fēi解jiě脫tuō。

遂suì依yī中zhōng峯fēng密mì印yìn民mín禪shàn師shī。密印舉。僧問巖頭。起滅不停時如何。巖叱密mì印yìn舉jǔ。

僧sēng問wèn巖yán頭tóu。起qǐ滅miè不bù停tíng時shí如rú何hé。

巖yán叱chì曰。是誰起滅。師聞大悟。會圓悟歸昭覺。遣曰yuē。是shì誰shuí起qǐ滅miè。

師shī聞wén大dà悟wù。會huì圓yuán悟wù歸guī昭zhāo覺jué。

遣qiǎn師往省。隨眾入室。悟問。從上諸聖以何接師shī往wǎng省shěng。隨suí眾zhòng入rù室shì。

悟wù問wèn。從cóng上shàng諸zhū聖shèng以yǐ何hé接jiē人。師竪起拳。悟曰。此是老僧。用底何者。是人rén。

師shī竪shù起qǐ拳quán。悟wù曰yuē。

此cǐ是shì老lǎo僧sēng。用yòng底dǐ何hé者zhě。

是shì從上諸聖用底。師以拳揮之。悟亦舉拳。相從cóng上shàng諸zhū聖shèng用yòng底dǐ。師shī以yǐ拳quán揮huī之zhī。

悟wù亦yì舉jǔ拳quán。相xiāng交大笑而止。又謁大慧於徑山。慧問。甚處交jiāo大dà笑xiào而ér止zhǐ。

又yòu謁yè大dà慧huì於wū徑jìng山shān。慧huì問wèn。

甚shèn處chǔ來。曰西川。慧曰。未出劍門關。與汝三十棒來lái。曰yuē西xī川chuān。

慧huì曰yuē。未wèi出chū劍jiàn門mén關guān。

與yǔ汝rǔ三sān十shí棒bàng了也。曰不合起動和尚。慧忻然。後出奉詔了liǎo也yě。曰yuē不bù合hé起qǐ動dòng和hé尚shàng。

慧huì忻xīn然rán。後hòu出chū奉fèng詔zhào住雪竇。淳熙七年秋召師問道。賜肩輿入住zhù雪xuě竇dòu。

淳chún熙xī七qī年nián秋qiū召zhào師shī問wèn道dào。賜cì肩jiān輿yú入rù選德殿。帝曰。三教聖人本同。這個理否。對選xuǎn德dé殿diàn。

帝dì曰yuē。三sān教jiào聖shèng人rén本běn同tóng。

這zhè個gè理lǐ否fǒu。對duì曰。譬如虛空東西南北初無二也。帝曰。但曰yuē。

譬pì如rú虛xū空kōng東dōng西xī南nán北běi初chū無wú二èr也yě。帝dì曰yuē。

但dàn聖人所立門戶則不同耳。如孔子性以中聖shèng人rén所suǒ立lì門mén戶hù則zé不bù同tóng耳ěr。如rú孔kǒng子zǐ性xìng以yǐ中zhōng庸設教。印曰。非中庸何以安立世間。故法庸yōng設shè教jiào。

印yìn曰yuē。非fēi中zhōng庸yōng何hé以yǐ安ān立lì世shì間jiān。

故gù法fǎ華云。治世語言資生業等皆與實相不相違華huá云yún。治zhì世shì語yǔ言yán資zī生shēng業yè等děng皆jiē與yǔ實shí相xiāng不bù相xiāng違wéi背。華嚴云。不壞世間相而成出世法。帝曰。背bèi。

華huá嚴yán云yún。不bù壞huài世shì間jiān相xiāng而ér成chéng出chū世shì法fǎ。

帝dì曰yuē。今時士大夫學孔子者多只工文字語言。不今jīn時shí士shì大dà夫fū學xué孔kǒng子zǐ者zhě多duō只zhī工gōng文wén字zì語yǔ言yán。

不bù見夫子之道不識夫子之心。惟釋氏禪宗見jiàn夫fū子zǐ之zhī道dào不bù識shí夫fū子zǐ之zhī心xīn。惟wéi釋shì氏shì禪shàn宗zōng不以文字教人。直指心源頓令悟入。不不bù以yǐ文wén字zì教jiào人rén。

直zhí指zhǐ心xīn源yuán頓dùn令lìng悟wù入rù。不bù亂于生死之際。此為殊勝。印曰。非獨後世亂luàn于yú生shēng死sǐ之zhī際jì。

此cǐ為wéi殊shū勝shèng。印yìn曰yuē。

非fēi獨dú後hòu世shì不見夫子之心。甞見孔門顏子號為具體。不bù見jiàn夫fū子zǐ之zhī心xīn。甞cháng見jiàn孔kǒng門mén顏yán子zǐ號hào為wéi具jù體tǐ。