周金剛也。覺欣然罷講南遊禪社。遂依圓周金剛也。覺欣然罷講南遊禪社。
遂依圓悟於鍾阜。一日入室悟舉。羅山道有言時踞悟於鍾阜。一日入室悟舉。
羅山道有言時踞虎頭收虎尾。第一句下明宗旨。無言時覿虎頭收虎尾。第一句下明宗旨。
無言時覿露機鋒如同電拂。作麼生會。覺罔對。於是露機鋒如同電拂。作麼生會。
覺罔對。於是夙夜參究忽有所省。作偈呈曰。家住孤峯夙夜參究忽有所省。
作偈呈曰。家住孤峯頂。長年半掩門。自嗟身已老。活計付兒孫。頂。
長年半掩門。自嗟身已老。
活計付兒孫。悟未許可。次日入室悟問。昨日公案作麼生。悟未許可。
次日入室悟問。昨日公案作麼生。
覺擬對。悟喝曰。佛法不是這個道理。覺復覺擬對。悟喝曰。
佛法不是這個道理。覺復留五年愈更迷悶。後於廬山棲賢閱浮山遠留五年愈更迷悶。
後於廬山棲賢閱浮山遠削執論云。若道悟有親疎。豈有旃檀林削執論云。若道悟有親疎。
豈有旃檀林中却生臭草。始豁然大悟。遂作偈寄圓悟中却生臭草。始豁然大悟。
遂作偈寄圓悟曰。出林依舊入蓬蒿。天網恢恢不可迯。曰。出林依舊入蓬蒿。
天網恢恢不可迯。誰信業緣無避處。歸來不怕語聲高。悟大喜誰信業緣無避處。
歸來不怕語聲高。悟大喜持示眾曰。覺華嚴徹矣。自是諸方皆稱曰持示眾曰。
覺華嚴徹矣。自是諸方皆稱曰覺華嚴云。上堂僧問。最初威音王末後樓至覺華嚴云。
上堂僧問。最初威音王末後樓至佛未審。參見甚麼人。覺曰。家住大梁城佛未審。
參見甚麼人。覺曰。
家住大梁城更問長安路。僧問。如何是一喝如金剛王寶更問長安路。僧問。
如何是一喝如金剛王寶劍。覺曰。血濺梵天。曰如何是一喝如踞地劍。覺曰。
血濺梵天。曰如何是一喝如踞地師子。覺曰。驚殺野狐狸。曰如何是一喝如師子。
覺曰。驚殺野狐狸。
曰如何是一喝如探竿影草。覺曰。驗得儞骨出。曰如何是一探竿影草。覺曰。
驗得儞骨出。曰如何是一喝不作一喝用。覺曰。直須識取把鍼人。莫喝不作一喝用。
覺曰。直須識取把鍼人。
莫道鴛鴦好毛羽。道鴛鴦好毛羽。系曰。覺華嚴既於講席有聲。南堂過而稍系曰。
覺華嚴既於講席有聲。南堂過而稍施提勉。便能罷講南遊。正所謂見鞭影而施提勉。
便能罷講南遊。正所謂見鞭影而行者也。豈不駿哉。至為圓悟項門一錐。雖行者也。
豈不駿哉。至為圓悟項門一錐。
雖然魂飛要且命根未斷。尚依識見。呈偈遭然魂飛要且命根未斷。尚依識見。
呈偈遭圓悟一喝。直得氣索。五年而始大徹。噫古圓悟一喝。直得氣索。
五年而始大徹。噫古為人師者必俟學者寒灰焰發絕後復甦方為人師者必俟學者寒灰焰發絕後復甦方肯點頭。未甞輕許而賊夫人子。今人纔見肯點頭。
未甞輕許而賊夫人子。今人纔見
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