东亚佛教 · 僧尼传记合集

大明高僧傳卷 6 · 大正藏 0921c

大明高僧傳 · 明 · 如惺撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2062
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大明高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0921c
可引用原文
28 行
全文规模
全经 2858 稳定行段
责任者
明 · 如惺撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 6 · 大正藏 0921c
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我的选文

釋德光賜號佛照。臨江軍彭氏子也。

志學之年即依本郡光化寺吉和尚薙髮受具。一日入室吉問曰。

不是心不是佛不是物是個甚麼光。罔措通夕不寐。

次日復登方丈請曰。昨蒙和尚垂問。

既不是心不是佛又不是物畢竟是甚麼。望乞慈悲指示。

吉乃震威喝曰。這沙彌更要我與儞下註脚在。

拈棒劈脊打出。於是有省。

次謁月菴杲應菴華百丈震。皆無所入。

適大慧奉旨住明州阿育王。四海英才鱗集。

光亦造焉入室。大慧舉竹篦問曰。

喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則背。

不得下語不得無語。光擬對。

大慧便棒。光豁然大悟。

從前所得到此瓦解氷消。侍久之宋孝宗慕光道價降詔命住靈隱。

一日召問對答稱旨。留宿內觀堂。

後示寂。塔全身於東菴。

7眉州中巖寺沙門釋祖覺傳眉州中巖寺沙門釋祖覺傳七釋祖覺嘉州楊氏子也。自幼聰慧書史過目成誦。

乃著書排斥釋氏。忽惡境現前。

大怖悔過。出家依慧日能和尚。

未幾疽生膝上。五年醫治莫愈。

因書華嚴合論。畢夕遂感異夢。

旦即捨杖趨履。仍前一日誦至現相品曰。

佛身無有生而能示出生。法性如虛空諸佛於中住。

無住亦無去處處皆見佛。遂悟華嚴宗旨。

至是始登僧籍。府帥請講於千部堂。

而詞辯宏放眾所欽服。適南堂靜禪師過其門謂曰。

觀公講說獨步西南。惜未解離文字相耳。

儻能問道方外。即今之

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2062
藏经版页
0921c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。