室密邇蒙泉。韶光煦然潤氣蒸兵。衣如遊霧室密邇蒙泉。韶光煦然潤氣蒸兵。
衣如遊霧露。座若近陂池。加復病躬目勞燒炙。是使棲露。座若近陂池。
加復病躬目勞燒炙。是使棲闐華水窓霏艾煙厭生。而或欲梵軀志問疾闐華水窓霏艾煙厭生。
而或欲梵軀志問疾者多皆掩鼻有誰逐臭。空慚海畔一蕕。無所者多皆掩鼻有誰逐臭。空慚海畔一蕕。
無所竊香莫遂山中三嗅。及修斯傳自責。增懷竊香莫遂山中三嗅。及修斯傳自責。
增懷傷手足虞含毫不快。欻聞香氣郁烈有餘斷傷手足虞含毫不快。欻聞香氣郁烈有餘斷續再三尋無來所。誰料羸君歸載變成荀令續再三尋無來所。
誰料羸君歸載變成荀令坐筵。時有客僧持盈亦言。異香撲鼻。春寒劓坐筵。時有客僧持盈亦言。
異香撲鼻。春寒劓嚏因爾豁然。僕既勇於操觚。僧亦忻於齆。嚏因爾豁然。
僕既勇於操觚。僧亦忻於齆。
斯豈掇古人芳跡播開士德馨之顯應乎。傳斯豈掇古人芳跡播開士德馨之顯應乎。傳草既成。又獲思夢覩一緇叟執一卷書而曉草既成。
又獲思夢覩一緇叟執一卷書而曉愚曰。永徽是永粲元年也。劃爾形開試自解愚曰。永徽是永粲元年也。
劃爾形開試自解曰。此或謂所撰錄永振徽音長明事跡。始於曰。此或謂所撰錄永振徽音長明事跡。
始於今日故舉元年者耶。然而深恧諛聞莫排疑今日故舉元年者耶。然而深恧諛聞莫排疑網。適得藏大德遺像供養因削二短簡書是網。
適得藏大德遺像供養因削二短簡書是非二字為筊。擲影前取裁再三。是字獨見。心非二字為筊。擲影前取裁再三。
是字獨見。心香所感口訣如聞。古德既陰許非非今。愚乃香所感口訣如聞。
古德既陰許非非今。愚乃陽增病病不為無益聊以自寬。或人不止囅陽增病病不為無益聊以自寬。
或人不止囅然且攎胡曰。子所標證說春夢可乎哉。愚徐然且攎胡曰。子所標證說春夢可乎哉。
愚徐應曰。是身非夢歟。曰是然則在夢而欲黜夢。應曰。是身非夢歟。
曰是然則在夢而欲黜夢。其猶踐雪求無迹入水願不濡者焉。書不云其猶踐雪求無迹入水願不濡者焉。
書不云乎。有大夢然後有大覺。如睡夢覺故名佛也。乎。有大夢然後有大覺。
如睡夢覺故名佛也。抑且王者以乾坤謫見每慎方來。庶人以晝夜抑且王者以乾坤謫見每慎方來。
庶人以晝夜魂交能防未兆。譬形端影直。豈心正夢邪。人魂交能防未兆。譬形端影直。
豈心正夢邪。人或不恒巫醫拱手。苟冥應悉為虛妄念大亦或不恒巫醫拱手。
苟冥應悉為虛妄念大亦涉徒勞耶。聞昔尼父見周公高宗得傳說信涉徒勞耶。聞昔尼父見周公高宗得傳說信相。金鼓普眼山神皆託靈遊能融妙理。故兩相。
金鼓普眼山神皆託靈遊能融妙理。故兩朝僧史亦一分夢書。況聖教東流本因睡感。朝僧史亦一分夢書。
況聖教東流本因睡感。從昏至曉。出假入真。今也出則窘步樵原。入從昏至曉。
出假入真。今也出則窘步樵原。
入
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