姓名尾綰功烈。故大史公每為大賢如夷齊姓名尾綰功烈。故大史公每為大賢如夷齊孟軻輩立傳。必前冠以所聞。然後始著其行孟軻輩立傳。
必前冠以所聞。然後始著其行事。此無他德行既峻譜錄宜異故爾。愚也雖事。
此無他德行既峻譜錄宜異故爾。愚也雖慚郢唱試效越顰。仰彼圓宗列其盈數。仍就慚郢唱試效越顰。
仰彼圓宗列其盈數。仍就藏所著華嚴三昧觀直心中十義而配譬焉。藏所著華嚴三昧觀直心中十義而配譬焉。
一族姓廣大心。二遊學甚深心。三削染方便一族姓廣大心。二遊學甚深心。
三削染方便心。四講演堅固心。五傳譯無間心。六著述折心。四講演堅固心。
五傳譯無間心。六著述折伏心。七修身善巧心。八濟俗不二心。九垂訓伏心。
七修身善巧心。八濟俗不二心。
九垂訓無礙心。十示滅圓明心。深悲兩心互准可見。無礙心。十示滅圓明心。
深悲兩心互准可見。書云措諸枉思無邪。經曰為淨土是道場。乃書云措諸枉思無邪。
經曰為淨土是道場。乃直心之謂也。事將顯實。語不芟繁。悉舉因緣直心之謂也。
事將顯實。語不芟繁。
悉舉因緣聊彰本跡。其傳。聊彰本跡。其傳。
第一科曰。釋法藏者。梵言達摩多羅。字賢首。第一科曰。釋法藏者。
梵言達摩多羅。字賢首。
梵言跋陀羅室利。帝賜別號國一法師。俗姓梵言跋陀羅室利。帝賜別號國一法師。
俗姓康氏。本康居國人。屠門濫說解在字釋。雖僧康氏。本康居國人。
屠門濫說解在字釋。雖僧會異時而曇諦同跡。亦如法護月支人支氏。會異時而曇諦同跡。
亦如法護月支人支氏。吉藏安息人安氏。外所謂因生以賜姓是也。吉藏安息人安氏。
外所謂因生以賜姓是也。諦護後稱支竺。蓋從西師改焉。猶吉法二藏諦護後稱支竺。
蓋從西師改焉。猶吉法二藏皆歸釋氏。內所謂四河入海是也。高曾蟬聯皆歸釋氏。
內所謂四河入海是也。高曾蟬聯為彼國相。祖父自康居來朝。庇身輦下。考諱為彼國相。
祖父自康居來朝。庇身輦下。
考諱謐皇朝贈左衛中郎將。母氏夢吞日光而孕。謐皇朝贈左衛中郎將。母氏夢吞日光而孕。
以貞觀十七年癸卯暢月旁死魄而生。身當以貞觀十七年癸卯暢月旁死魄而生。身當四方合統之朝。值三寶重興之運。庸詎非商四方合統之朝。
值三寶重興之運。庸詎非商頌所謂自天降康者乎。康居地接竺乾。人侔頌所謂自天降康者乎。
康居地接竺乾。人侔梵眾。既饒師子能胤法王。偉矣哉弟寶藏以梵眾。
既饒師子能胤法王。偉矣哉弟寶藏以忠孝聞。此之謂族姓因緣。豈非以廣大心誓忠孝聞。
此之謂族姓因緣。豈非以廣大心誓願觀一切法悉如如乎。願觀一切法悉如如乎。
第二科曰。年甫十七志銳擇師。遍謁第二科曰。年甫十七志銳擇師。
遍謁都邑緇英。懊其拙於用大。遂辭親求法於太都邑緇英。懊其拙於用大。
遂辭親求法於太
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