东亚佛教 · 高僧别传与行状

唐護法沙門法琳別傳卷 2 · 大正藏 0204c

唐護法沙門法琳別傳 · 唐 · 彥琮撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2051
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唐護法沙門法琳別傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0204c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1322 稳定行段
责任者
唐 · 彥琮撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0204c
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我的选文

書劉德威。禮部侍郎令狐德芬。

侍御史韋悰。司空毛明素等。

在州勘當。因問法師曰。

落髮灰心事宜恬靜。出家捨俗須契無為理。

應屏跡四禪栖神六度。總儒墨之糟粕。

遵半滿之菁花。何乃放志九流嬰心五典。

廣引三教。敘治道之昇沈。

備舉十王。標崇敬之優劣。

或述佛道先後。時談釋李師資。

廣顯十喻九箴。盛辯氣為道本。

語信毀則皦然交報。論品藻則歷爾眾書。

道家之謬僧何以知。奉佛歸心全擬自取仰具顯。

作論根起習外逗遛。儻也無辭。

則罪人斯得。法師對曰。

琳聞。一切種智號悉達多。

歷塵劫而應生。覲眾賢而遍學。

或復示居外道。或復現作儒林。

應同類而誘凡。隨異形而化物。

然後稱無上士。號天中天。

俯跡娑婆教流沙界。或假安禪悟道慧解開襟。

致有說法度人神通化物。但以眾生緣悟種種不同。

所以半教滿教敷心。一乘三乘闡道。

隨宜各解意在茲乎。故佛令十二時中。

一時學外。欲使摧伏異黨接引俗流。

緣淺暨深。愛語同事。

故內典通學論云。夫在天成象為日月。

而精異剛。柔在地成形作山川。

而氣殊動靜。物既如此人亦如斯。

所以首足之儀。方履圓戴。

性情之用。陰慘陽舒。

貴我有知在靈為長。心行匪一嗜欲不同。

故以稟薄稟厚愚賢自隔。罔念克念狂聖是分。

歧路交遷。泣拔毛之未肯。

絲色代變。悲摩頂之不悋。

信乃利物多途潤身異術。九流既派百家競起。

儒道禮樂。以九仙為亂神。

道事沖玄。以六經為失德。

刑名貴酷縱橫尚辯。孔辭軍旅劉

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2051
藏经版页
0204c
拼音
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研究边界

书目关系边界:智者、法琳、玄奘、法藏、善无畏与不空史传边界:T2050–T2057 记录不同人物、作者、时代和寺院网络;即使共享行状、别传体例或史料,八个完整记录仍按各自题名、责任题记、全文范围与 DILA 作品号建模。T2057 传统责任题记未署名,不从相邻记录补造作者。