武。風姿爽朗識度含弘。既握靈蛇之珠。爰武。風姿爽朗識度含弘。
既握靈蛇之珠。爰佩荊山之玉。所以弼諧庶績爕理文昌。德鏡佩荊山之玉。
所以弼諧庶績爕理文昌。德鏡搢紳譽形朝野。加以門稱筆海世號詞宗。不搢紳譽形朝野。
加以門稱筆海世號詞宗。不忘宿昔之懷。曲賜憂憐之訪。寒灰更煖朽木忘宿昔之懷。
曲賜憂憐之訪。寒灰更煖朽木飜榮。昔王粲閱書。取資於蔡氏。相如達賦。飜榮。
昔王粲閱書。取資於蔡氏。
相如達賦。必賴於楊雄。意者但是諸子雜書。及晉宋已必賴於楊雄。
意者但是諸子雜書。及晉宋已來內外文籍。與釋典有相關涉處。悉願披覽。來內外文籍。
與釋典有相關涉處。悉願披覽。
謹以別錄仰呈。特希恩許。輕黷所請。悚息何謹以別錄仰呈。特希恩許。
輕黷所請。悚息何言。然邪見信心古來共有。善人惡黨今日寧言。
然邪見信心古來共有。善人惡黨今日寧無。前以傅子諂言略呈小論。既蒙上達復荷無。
前以傅子諂言略呈小論。既蒙上達復荷褒揚。戢在中心但知慚德。昔三都賦。未值張褒揚。
戢在中心但知慚德。昔三都賦。
未值張華無人見賞。今破邪論。不逢君子誰肯為珍。華無人見賞。今破邪論。
不逢君子誰肯為珍。比者海內諸州四方道俗。流通抄寫讚詠成比者海內諸州四方道俗。
流通抄寫讚詠成章。迴邪見之心。發愚人之善者。豈非明公章。迴邪見之心。
發愚人之善者。豈非明公之力也。必能利物薄有冥功。仰用莊嚴並將之力也。
必能利物薄有冥功。仰用莊嚴並將迴向耳。杜公時答法師書曰。猥辱芳符曲垂迴向耳。
杜公時答法師書曰。猥辱芳符曲垂提拂。嘉言忽降銘戴增深。仰惟法師。命世提拂。
嘉言忽降銘戴增深。仰惟法師。
命世挺生神襟俊逸。器局宏亮識度清遒。架澄什挺生神襟俊逸。器局宏亮識度清遒。
架澄什以照前。邁安遠而光後。哂談灰於漢日。淩以照前。邁安遠而光後。
哂談灰於漢日。淩辯鼎於秦年。既其內贍五乘解窮八藏。亦乃辯鼎於秦年。
既其內贍五乘解窮八藏。亦乃外該百氏識洞九流。加以學盡莊微詞殫李外該百氏識洞九流。
加以學盡莊微詞殫李奧。體二葛之訛簡。究三張之詭文慕巢許奧。體二葛之訛簡。
究三張之詭文慕巢許之頴陽。踵黃綺之商洛。隱紫臺而偃仰。遁之頴陽。踵黃綺之商洛。
隱紫臺而偃仰。遁青溪以詠歌。蕭散有慧遠之風。放曠參道融青溪以詠歌。
蕭散有慧遠之風。放曠參道融之迹。既而情維絕紐志𦂝頹綱。乃返步山門之迹。
既而情維絕紐志𦂝頹綱。乃返步山門來儀上國矚傅弈之狂簡。已製破邪遇劉李來儀上國矚傅弈之狂簡。
已製破邪遇劉李之訛言。將修辯正。經云護法菩薩。正應如之訛言。將修辯正。
經云護法菩薩。正應如是。昔聞其語今見其人。但弟子承乏忝官實是。
昔聞其語今見其人。但弟子承乏忝官實慚籌策。濫蒙抽擢深愧阿衡。書云筆海詞慚籌策。
濫蒙抽擢深愧阿衡。書云筆海詞
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