見此無常須臾間是故我今求解脫見此無常須臾間是故我今求解脫於是慕其德者。斷惡以立身。欽其風者。潔己於是慕其德者。斷惡以立身。
欽其風者。潔己而修善。故毀形以成其志。故棄鬚髮美容。而修善。
故毀形以成其志。故棄鬚髮美容。
變俗以會其道。故捨君臣華服雖形闕奉親。變俗以會其道。故捨君臣華服雖形闕奉親。
而內懷其孝。禮乖事主。而心戢其恩。澤被而內懷其孝。禮乖事主。
而心戢其恩。澤被怨親以成大順。福霑幽顯豈拘小違。上智之怨親以成大順。
福霑幽顯豈拘小違。上智之人依佛語故為益。下凡之類虧聖教故為損。人依佛語故為益。
下凡之類虧聖教故為損。然懲惡則濫者自新。進善則通人感化。伏然懲惡則濫者自新。
進善則通人感化。伏惟。惟。
陛下。至德含弘仁心鞠育。爰復降情正法留陛下。至德含弘仁心鞠育。
爰復降情正法留意出家。廣布慈雲重興佛日。利益之道難得意出家。廣布慈雲重興佛日。
利益之道難得而稱。此則大唐帝業慈被百靈。聖種鴻基惠而稱。此則大唐帝業慈被百靈。
聖種鴻基惠流千祀。不敢輒以愚昧輕測天心。謹課庸辭流千祀。不敢輒以愚昧輕測天心。
謹課庸辭略申管見。塵黷御覽伏深戰越。時高祖覽法略申管見。塵黷御覽伏深戰越。
時高祖覽法師對。竟亦無辭。法師頻詣闕庭。不蒙臧否。師對。竟亦無辭。
法師頻詣闕庭。不蒙臧否。
但傅氏所陳之事。高祖未遣頒行。弈乃公然但傅氏所陳之事。高祖未遣頒行。
弈乃公然宣布遐邇。禿丁之誚閭里盛傳。胡鬼之謠昌宣布遐邇。禿丁之誚閭里盛傳。
胡鬼之謠昌言酒席。致使明明佛日翳以虧光。濟濟法流言酒席。致使明明佛日翳以虧光。
濟濟法流壅之無潤。于時達鑒君子。揮翰者彌多。契壅之無潤。于時達鑒君子。
揮翰者彌多。契理名僧。動毫者非一。總持道場釋普應者。理名僧。
動毫者非一。總持道場釋普應者。
戒行精苦博物不群。屬弈狂言。因製破邪論戒行精苦博物不群。屬弈狂言。
因製破邪論二卷。又前扶溝令李師政者。歸心佛理篤意二卷。又前扶溝令李師政者。
歸心佛理篤意玄宗。義忿在懷。又撰內德正邪二論。莫不僉玄宗。義忿在懷。
又撰內德正邪二論。莫不僉疏佛教委指業緣。競引梵言曲垂邪正。而法疏佛教委指業緣。
競引梵言曲垂邪正。而法師咸詢作者。備覽諸文。情用不安。謂眾人曰。師咸詢作者。
備覽諸文。情用不安。
謂眾人曰。經教弈之所廢。豈得引廢證成。雖欲破邪歸經教弈之所廢。
豈得引廢證成。雖欲破邪歸正。未遣邪原。今案孔老二教師敬佛文。就正。
未遣邪原。今案孔老二教師敬佛文。
就彼宗承斥其虛謬。眾人皆以為然。法師因著彼宗承斥其虛謬。眾人皆以為然。
法師因著破邪論一卷。可八千餘言。理會宮商文諧鍾破邪論一卷。可八千餘言。
理會宮商文諧鍾
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