對曰。丘博識強記。非聖人也。又問。三皇對曰。丘博識強記。
非聖人也。又問。
三皇聖人歟。對曰。三皇善用智勇。聖亦非丘所聖人歟。對曰。
三皇善用智勇。聖亦非丘所知。又問。五帝聖人歟。對曰。五帝善用仁信。知。
又問。五帝聖人歟。
對曰。五帝善用仁信。
聖亦非丘所知。又問。三王聖人歟。對曰。三聖亦非丘所知。又問。
三王聖人歟。對曰。
三王善用時。聖亦非丘所知。太宰嚭大駭曰。王善用時。聖亦非丘所知。
太宰嚭大駭曰。然則孰為聖人乎。孔子動容而對曰。丘聞。西然則孰為聖人乎。
孔子動容而對曰。丘聞。
西方有聖者焉。不治而不亂。不言而自信。不方有聖者焉。不治而不亂。
不言而自信。不化而自行。蕩蕩乎民無能名焉。若三皇五帝化而自行。
蕩蕩乎民無能名焉。若三皇五帝必是大聖。孔丘豈容隱而不說。便有匿聖之必是大聖。
孔丘豈容隱而不說。便有匿聖之愆。以此挍量。推佛為大聖也。愆。
以此挍量。推佛為大聖也。
案老子西昇經云。吾師化遊天竺。善入泥洹。案老子西昇經云。吾師化遊天竺。
善入泥洹。符子云。老氏之師名釋迦文。直就孔老經書。符子云。
老氏之師名釋迦文。直就孔老經書。
師敬佛處文證不少。豈弈一人所能謗黷。昔師敬佛處文證不少。豈弈一人所能謗黷。
昔公孫龍著堅白論。罪三皇非五帝。至今讀之公孫龍著堅白論。罪三皇非五帝。
至今讀之人。猶切齒以為前鑒。良可悲矣。當今主上人。猶切齒以為前鑒。
良可悲矣。當今主上至聖欽明。方欲放馬休牛軾閭封墓。興皇王至聖欽明。
方欲放馬休牛軾閭封墓。興皇王之風。開釋老之化。狂簡之說尤可焚之。若之風。
開釋老之化。狂簡之說尤可焚之。
若言帝王無佛則大治年長。有佛則虐政祚短言帝王無佛則大治年長。有佛則虐政祚短者。案堯舜獨治不及子孫。夏殷周秦王政數者。
案堯舜獨治不及子孫。夏殷周秦王政數改。蕭牆之內逆亂相尋。爾時無佛何因運短。改。
蕭牆之內逆亂相尋。爾時無佛何因運短。
但琳等預居堯世。日用莫知。在外見傅弈所但琳等預居堯世。日用莫知。
在外見傅弈所上之事。恐藩國遠聞。謂華夏無識。夫子曰。上之事。恐藩國遠聞。
謂華夏無識。夫子曰。
言滿天下無口過。行滿天下無怨惡。言之者言滿天下無口過。行滿天下無怨惡。
言之者欲使無罪。聞之者足以自誡。傅弈出言不遜。欲使無罪。聞之者足以自誡。
傅弈出言不遜。聞者悉驚。有穢國風特損華俗。謹錄丹款冒聞者悉驚。
有穢國風特損華俗。謹錄丹款冒以啟聞。伏惟。以啟聞。
伏惟。大王殿下。天挺英靈自然岐嶷。風神頴越器大王殿下。
天挺英靈自然岐嶷。風神頴越器局含弘。好善為樂邁彼東平。溫易是歡更方局含弘。
好善為樂邁彼東平。溫易是歡更方西楚。加以阿衡百揆或序六條。德既褰帷仁西楚。
加以阿衡百揆或序六條。德既褰帷仁
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