汉传佛教 · 阿育王传记与因缘

阿育王經卷 10 · 大正藏 0169b

阿育王經 · 梁 · 僧伽婆羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2043
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阿育王經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0169b
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29 行
全文规模
全经 3335 稳定行段
责任者
梁 · 僧伽婆羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0169b
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我的选文

寺封因緣

爾時優波笈多。於摩偷羅國起寺非壹乃至百數。

時摩偷羅國王名真多柯。無有信心惱亂眾僧及給事檀越。

時無量眾僧及給事檀越。往至優波笈多所。

說如是事。優波笈多思惟。

若我遣使白阿育王。恐阿育王瞋必當害之。

我當自往。時優波笈多以神通力如瞬眼頃。

於那哆婆哆寺忽然不現。即到波多利弗多城鷄寺。

時阿育王聞優波笈多來。修治國界香花伎樂種種莊嚴。

與諸大臣及國人民。悉皆往迎優波笈多。

至已禮足恭敬合掌說言。大德。

何故來此。答言。

故來王處。王復問言。

有何事故。大德答言。

大王已弘廣佛法。於摩偷羅國起寺非一乃至百數。

彼國王真多柯王領彼國。無有信心惱亂佛法。

王當令其守護佛法。時阿育王即勅大臣名曰成護。

汝可使人急殺彼王。優波笈多即白王言。

莫殺彼王。王當教勅。

從今以去莫復惱亂佛法。時阿育王自手作書。

以牙印之授羅剎手。羅剎奉書。

一念之頃即至彼國。時真多柯王頂受讀誦。

既讀誦竟擊鼓宣令一切國人。從今以往不得惱亂佛法。

時阿育王問優波笈多。彼何等寺為偷劫所亂。

優波笈多答言。那哆婆哆寺。

時阿育王自手作書以牙印之。與優波笈多。

以一國封供給此寺。時阿育王設種種供養。

優波笈多受供養竟。即於鷄寺忽然不見。

還那哆婆哆寺。郗徵柯因緣郗徵柯因緣爾時優波笈多思惟。

郗徵柯為生已未。見其

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经号
大正藏 T50, no. 2043
藏经版页
0169b
拼音
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研究边界

书目关系边界:阿育王传记、经译与譬喻因缘作品边界:T2042《阿育王传》与 T2043《阿育王经》是相关而不同的完整汉译传统,T2044/T2045 是题名与范围独立的譬喻、坏目因缘记录。四个 DILA 作品号、责任题记、卷数和正文范围不同;两部长本五字组包含度仅约 0.016720。