汉传佛教 · 阿育王传记与因缘

阿育王經卷 10 · 大正藏 0167b

阿育王經 · 梁 · 僧伽婆羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2043
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阿育王經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0167b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3335 稳定行段
责任者
梁 · 僧伽婆羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0167b
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我的选文

是維那語言。大德。

汝何不取箭刷刷身而令作聲。又牽其手出坐禪處語言。

汝當往旃陀羅舍莫亂眾僧。時阿羅漢答言。

善男子。汝當精進。

莫作放逸受生死苦。是時維那聞是語已。

便向大德懺悔。懺悔竟即得須陀洹果。

是比丘即生心念。我惡道已覆。

不復精進。優波笈多語弟子言。

先坐禪維那即此旃陀羅子。以其先世語阿羅漢汝何不取箭刷刷身。

是故今日得此果報用箭刷刷身。先世又語大德汝往旃陀羅家是故今生旃陀羅姓。

時優波笈多弟子聞此語已心生怖畏。精進思惟即得阿羅漢果。

優波笈多復為旃陀羅子說法。旃陀羅子厭離欲界得阿那含果。

即便命終生五淨居。乃至取籌置石室中。

親情因緣親情因緣爾時摩偷羅國有一長者。生一兒一歲便死。

復生一長者家二歲便死。更生一長者家三歲便死。

如是四處五處六處七處。於第七處生至年七歲。

時有劫抄。將是小兒入於山中。

時優波笈多思惟見此眾生最後為攝受故。往至山中結跏趺坐。

化作四種兵。象馬車步。

彼劫畏故往優波笈多所。優波笈多即攝神通為其說法。

彼劫聞法見四真諦。於佛法中出家修道。

即以小兒與優波笈多。時優波笈多令其出家說法教化。

小兒精進思惟得阿羅漢果。既得果已即自思惟。

見其父母生大苦惱。還父母處。

說言。父母莫生苦惱。

是時父母見其兒還生大歡喜。羅漢小兒即

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2043
藏经版页
0167b
拼音
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研究边界

书目关系边界:阿育王传记、经译与譬喻因缘作品边界:T2042《阿育王传》与 T2043《阿育王经》是相关而不同的完整汉译传统,T2044/T2045 是题名与范围独立的譬喻、坏目因缘记录。四个 DILA 作品号、责任题记、卷数和正文范围不同;两部长本五字组包含度仅约 0.016720。