爾時摩偷羅國有一長者。初甚巨富後漸漸爾時摩偷羅國有一長者。初甚巨富後漸漸貧。唯有五百銀錢。生心念言。欲於佛法出貧。
唯有五百銀錢。生心念言。
欲於佛法出家修道。若我出家之後。須湯藥衣服當用買家修道。若我出家之後。
須湯藥衣服當用買之。乃至往優波笈多所出家。日日令給使人之。乃至往優波笈多所出家。
日日令給使人守護銀錢。時優波笈多言。善男子。出家之法守護銀錢。時優波笈多言。
善男子。出家之法應少欲知足。汝何用是五百銀錢為。當以此應少欲知足。
汝何用是五百銀錢為。當以此物供養眾僧。比丘答言。此是我湯藥三衣直。物供養眾僧。
比丘答言。此是我湯藥三衣直。
優波笈多令其入房化作一千銀錢而語言。優波笈多令其入房化作一千銀錢而語言。此是湯藥三衣直。當以與汝。是比丘聞已。即此是湯藥三衣直。
當以與汝。是比丘聞已。
即捨其五百銀錢施與眾僧。優波笈多為其說捨其五百銀錢施與眾僧。優波笈多為其說法。是時比丘精進思惟得阿羅漢果。乃至取法。
是時比丘精進思惟得阿羅漢果。乃至取籌置石室中。籌置石室中。
箭刷因緣箭刷因緣箭刷因緣箭刷因緣爾時摩偷羅國有一善男子。於優波笈多所爾時摩偷羅國有一善男子。於優波笈多所出家修道。時優波笈多為其說法。是比丘精出家修道。
時優波笈多為其說法。是比丘精進思惟得須陀洹果。即生心念。我惡道已覆。進思惟得須陀洹果。
即生心念。我惡道已覆。
應作已作。優波笈多言。善男子。汝當精進。莫應作已作。優波笈多言。
善男子。汝當精進。
莫作放逸。比丘答言。我已得須陀洹果。惡道已作放逸。比丘答言。
我已得須陀洹果。惡道已覆。不復放逸。我當七生天上七生人中受人覆。
不復放逸。我當七生天上七生人中受人天樂然後涅槃。時優波笈多。為欲令其生怖天樂然後涅槃。
時優波笈多。為欲令其生怖畏故。早起著衣持鉢共入摩偷羅國。次第乞畏故。
早起著衣持鉢共入摩偷羅國。次第乞食到旃陀羅舍。有旃陀羅子得須陀洹。身有食到旃陀羅舍。
有旃陀羅子得須陀洹。身有惡瘡。醫師語言。汝當取箭刷刷瘡令其血出。惡瘡。
醫師語言。汝當取箭刷刷瘡令其血出。
我當傅藥。其人聞已。日日常以箭刷刷身。我當傅藥。其人聞已。
日日常以箭刷刷身。優波笈多見已示其弟子語言。善男子。汝見優波笈多見已示其弟子語言。
善男子。汝見須陀洹受此苦不。比丘答言。和上何業所造。須陀洹受此苦不。
比丘答言。和上何業所造。
優波笈多言。此人於釋迦牟尼正覺法中出優波笈多言。此人於釋迦牟尼正覺法中出家。有一比丘作維那監視坐禪。於眾僧中有家。
有一比丘作維那監視坐禪。於眾僧中有一阿羅漢入禪處坐禪。身有瘡疥即便搔刮。一阿羅漢入禪處坐禪。
身有瘡疥即便搔刮。
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