汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 6 · 大正藏 0518b

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
返回文本目录:《佛祖歷代通載》
佛祖歷代通載注音阅读完整原文 · 分页阅读

佛祖歷代通載

当前为 0518b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0518b
可引用原文
27 行
全文规模
全经 21481 稳定行段
责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 6 · 大正藏 0518b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

寶塔。高一尺四寸。

廣七寸。佛像悉具。

達既見塔精勤禮懺。瑞應甚多。

明州塔此其始也。惠帝衷改永熙治十七年。

改元康。又改永平。

道家三皇經。乃鮑靜所撰十四紙也。

彼曰。凡諸侯有此文者必為國王。

大夫有此文者為人父母。庶人有此文者錢財自聚。

婦人有此文者必為皇后。既犯國諱。

永康中被誅。出晉史。

後人改曰三洞。至唐二十年貞觀間。

吉州囚人劉紹妻王氏。有五嶽真仙圖及鮑靜所撰三皇經。

時吉州司法參軍吉辨因檢囚。於王氏處得之申省。

勅令邢部郎中紀懷業等。追京下道士張惠元成武英等勘問。

得在先道士鮑靜所撰妄為墨本。非今元等所造。

勅令毀除。追諸道士及百姓有此文者。

其年冬並集得之。遂於禮部廳前悉焚之。

瑞像到龜茲國。永平四年。

天竺沙門耆域至洛陽。指沙門竺法淵曰。

此菩薩從羊中來。指竺法興曰。

此菩薩從天中來。又曰。

比丘衣服華麗大違戒律。非佛意也。

望見帝都宮室曰。大略似忉利天宮。

然人天殊分。疲民之力繕刻如此。

不亦侈乎。未幾而洛陽亂。

域辭歸天竺。數百人遮道。

請中食乃行。域許之。

明日百餘家域分身同時赴之。家喜其來。

及

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0518b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。