汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 33 · 大正藏 0323b

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0323b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 33 · 大正藏 0323b
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我的选文

僧中食。不得就佛禮拜。

得下風遙禮。七日滿澡浴熏衣。

方得入眾。四方便救過。

楞嚴云。持此呪時眾破戒罪。

無問輕重一時銷滅。縱經飲酒食啖五辛。

佛菩薩天仙不將為過。觀世音陀羅尼經。

灌頂印呪二大母指屈掌中。捻無名指以無名指相背。

二小指頭相拄。二中指直竪頭相拄。

二頭指屈各捻中指背上。呪曰。

唵步三末囉蘇摩監莎訶。誦二十一遍。

自灌其頂。每旦於盆上結印誦之。

持呪之人。犯欲及五辛。

誦此呪解之云云。此二呪法以備誤犯之用。

若恃此術數犯數解。則是重增瀆法之罪。

呪部神王反生嗔譴。適足以速無間之業也。

可不謹哉。五三教事證。

竺曇猷禮天台。石梁遇聖僧謂曰。

汝母懷妊時行經葱園。胎氣犯穢不可住寺天竺沙門覺稱云。

吾國食肉五辛者驅出城外。故國中無貨此。

道藏云。誦黃庭經忌食五辛。

又云。道士受法忌淹穢五辛。

仙傳云。樂子萇舉家飲仙酒升天。

獨從子墜地。天神言。

此人茹蒜故不得往。司馬公祭儀云。

凡祭雖得飲酒而不至亂食肉不茹葷。述曰。

為不急之物。而自招無間之報者。

世人啖五辛是也。今諸師家多忽此事。

豈不痛哉。昔樝菴食三白。

正避此過耳。非故為是矯世之行也。

因撰述斯文。忿今時知法者。

遂發其願曰。願十方諸佛菩薩天仙。

聞我祈請咸起加護。願使禪林

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0323b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。