汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 9 · 大正藏 0199c

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0199c
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29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 9 · 大正藏 0199c
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我的选文

記無遺。如水傳瓶一滴不漏。

後於佛隴會別大眾。架木成樓舉火焚軀用報佛德。

煙籠林表舍利交凝。禪師道勢。

幼負材器。遍參知識。

凡所入室莫投其機。及見智者於玉泉。

開說止觀頓獲妙悟。禪師慧瑫。

聞智者說法即入深定。一坐旬日率以為常。

所居之室神光夜照。禪師慧普。

早親智者。聞深禪法常行法華三昧。

感普賢乘大白象放光照身。忽然悟入。

禪師法盛。初於玉泉見智者。

稟受法要。旦夜不離禪定。

後親受觀心論深悟玄旨。智者既往。

乃於玉泉大敷教化。唐初入京師每說法。

口出光明。四眾戴仰。

同於真佛。朝廷尊其道。

賜號悟真禪師。禪師法論。

依玉泉學。與會稽智果終南龍田法琳。

皆同學智者。並與智者作傳。

皆不復存。章安所撰別傳。

用國清智寂禪師本。稍加增益遂行於世。

此四師雖無事迹可尋。亦皆當時得道英器。

禪師敬韶。會稽上虞顏氏。

初於白馬寺。弘化十年。

智者居瓦官。躬詣求學深入定慧。

陳至德元年十月。卒於鍾山開善寺。

禪師僧珍。師事智者行解深著。

初住京師勝光寺。唐武德四年簡取名勝。

住同華兩州。朝廷舉師往住慧日。

時唐論是之。陳皇太子淵。

後主子也。至德四年正月十五

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0199c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。