佛祖統紀
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- 藏经版页
- 0199c
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 9 · 大正藏 0199c
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我的选文記無遺。如水傳瓶一滴不漏。
後於佛隴會別大眾。架木成樓舉火焚軀用報佛德。
煙籠林表舍利交凝。禪師道勢。
幼負材器。遍參知識。
凡所入室莫投其機。及見智者於玉泉。
開說止觀頓獲妙悟。禪師慧瑫。
聞智者說法即入深定。一坐旬日率以為常。
所居之室神光夜照。禪師慧普。
早親智者。聞深禪法常行法華三昧。
感普賢乘大白象放光照身。忽然悟入。
禪師法盛。初於玉泉見智者。
稟受法要。旦夜不離禪定。
後親受觀心論深悟玄旨。智者既往。
乃於玉泉大敷教化。唐初入京師每說法。
口出光明。四眾戴仰。
同於真佛。朝廷尊其道。
賜號悟真禪師。禪師法論。
依玉泉學。與會稽智果終南龍田法琳。
皆同學智者。並與智者作傳。
皆不復存。章安所撰別傳。
用國清智寂禪師本。稍加增益遂行於世。
此四師雖無事迹可尋。亦皆當時得道英器。
禪師敬韶。會稽上虞顏氏。
初於白馬寺。弘化十年。
智者居瓦官。躬詣求學深入定慧。
陳至德元年十月。卒於鍾山開善寺。
禪師僧珍。師事智者行解深著。
初住京師勝光寺。唐武德四年簡取名勝。
住同華兩州。朝廷舉師往住慧日。
時唐論是之。陳皇太子淵。
後主子也。至德四年正月十五
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0199c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。