汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 9 · 大正藏 0199b

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0199b
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29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 9 · 大正藏 0199b
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我的选文

迹。禪師行簡。

親承智者剃度。稟受禪法常坐不臥。

智者在玉泉。令往澧州教化。

耕牛回至中路。忽逢群盜。

斬師之首奪牛而去。師之屍形即從地起。

以手捧頭安項上。健步如飛來追賊黨。

賊皆驚異遂還其牛。誓終身為奴以求謝過。

今莊中佃奴。有姓向者。

是其後。禪師慧威。

依智者學心觀頓獲開悟。後受遺託造國清寺。

凡所建立效力為多。密行殊常人不能測。

禪師法俊。初於金陵見智者。

行法華三昧即獲悟入。後弘法於碧澗。

學者歸仰。入滅之日。

仙樂盈空天香亘野。大眾望其隱隱西去。

禪師慧獎。初居興皇寺。

謁智者。學深禪定每誦法華。

人聞天香滿室。非世所有。

禪師慧稠。參智者學三觀。

後居南岳。背誦法華華嚴。

日為常課。外人嘗見天神翼衛左右。

禪師德抱。當陽人。

從智者學禪法久而獲悟。誦法華多瑞應。

數十里咸聞異香。煬帝敬異。

賜號大覺禪師。禪師大忍。

擅得梁代。養道蔣山。

時與智者義集山中。頓悟禪慧乃歎服曰。

此非文字所出。乃是觀機縱辯般若。

非鈍非利。利鈍由機。

豐富適時是其利相。池深華大鈍可意得餘輝有幸可不自慶。

禪師慧辯。稟姿聰寤。

聞智者開演觀道。默

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0199b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。