汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 9 · 大正藏 0195a

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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经文原文
藏经版页
0195a
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责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
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卷目录 · 54 卷卷 9 · 大正藏 0195a
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儒士梁方茂開府儀同吳明徹岳州刺史王宣武侍中孔煥僕射周弘正得門千數諸祖前列所以明正統也。至若旁出法嗣。

自南岳照禪師之下。皆足以光昭法運力扶宗門。

誘掖來機扞禦外務摭言行之要。考師弟之緣。

撰歷代諸祖旁出世家。南岳旁出世家禪師僧照。

聞南岳妙善心觀特往參謁。凡所指授無不領解。

後以南岳命行法華三昧。用銷宿障妙行將圓。

覩普賢大士乘白象王放光證明。又感觀音為其說法。

於是頓悟玄旨辯才無礙。師於眾中苦行禪定皆為第一。

嘗用眾一撮鹽作齋飲。以所用無幾不以為慮。

後行方等忽見相起。計三年增長至數十斛。

急賣衣買鹽償眾。其相方滅。

南岳入寂。師領眾行道不異於昔。

禪師大善。幼棲林野常誦法華。

後參南岳得開觀慧。躬行法華三昧所入最深。

常於山中講釋論時眾推服。大都督吳明徹問南岳曰。

法華禪門真德幾何。岳曰。

信重三千業高四百。僧照得定最深。

智顗說法無礙。兼之者大善也。

後於禪堂趺坐而逝。七日之內。

天常雨華異香凝結。衡陽令陳正業。

聞師道德之盛。每往禮敬。

蒙示法要內心歡喜。後見內史鄭僧杲。

數稱師德。嘗同獵圍鹿一群。

謂正業曰。君常稱善禪師有慈悲三昧力。

今日其如此鹿何。正業即率左

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0195a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。