僧網篇云。真誠出家者。怖四怨之多苦。厭三僧網篇云。真誠出家者。
怖四怨之多苦。厭三界之無常。辭六親之至愛。捨五欲之深著。良界之無常。
辭六親之至愛。捨五欲之深著。
良由虛妄之俗可棄。真實之道應歸。是宜開廓由虛妄之俗可棄。真實之道應歸。
是宜開廓遠意除蕩鄙懷。不吝身財護持正法。況僧食遠意除蕩鄙懷。不吝身財護持正法。
況僧食十方普同彼取。自分理應隨喜。而人情忌陿十方普同彼取。自分理應隨喜。
而人情忌陿用心不等。或有閉門限礙客僧者不亦蚩乎。用心不等。或有閉門限礙客僧者不亦蚩乎。
鳴鐘本意豈其然哉。出家捨著尤不應爾。但鳴鐘本意豈其然哉。出家捨著尤不應爾。
但以危脆之身。不能堅護正法。浮假之命不肯以危脆之身。不能堅護正法。
浮假之命不肯遠通。僧食違諸佛之教。損檀越之福。傷一時遠通。僧食違諸佛之教。
損檀越之福。傷一時眾情。塞十方僧路。對謬後生所敗遠矣。改前眾情。
塞十方僧路。對謬後生所敗遠矣。
改前迷而復道不亦善哉或問僧事有迷而復道不亦善哉或問僧事有限外客無窮。以有限之食供無窮之僧。事必限外客無窮。以有限之食供無窮之僧。
事必不立。答曰。此乃鄙俗之淺度瑣人之短懷。豈不立。答曰。
此乃鄙俗之淺度瑣人之短懷。豈謂清智之深識達士之高見。夫四輩之供養。謂清智之深識達士之高見。
夫四輩之供養。三寶之福田。猶天地之生長山海之受用。何三寶之福田。
猶天地之生長山海之受用。何有盡哉。故佛藏經言。當一心行道隨順法行。有盡哉。
故佛藏經言。當一心行道隨順法行。
勿念衣食所須者。如來白毫相中一分。供諸勿念衣食所須者。如來白毫相中一分。
供諸一切出家弟子。亦不能盡。由此言之。勤修戒一切出家弟子。亦不能盡。
由此言之。勤修戒行至誠護法。由道得利以道通用。乃至云。俗行至誠護法。
由道得利以道通用。乃至云。
俗教尚謂憂道不憂貧。況出家之士高超俗表。教尚謂憂道不憂貧。況出家之士高超俗表。
不憂護法而憂飲食。其失大甚也。不憂護法而憂飲食。其失大甚也。
辯燒身指大小相違辯燒身指大小相違辯燒身指大小相違辯燒身指大小相違資持云。義淨三藏寄歸傳。廣斥世人燒身然資持云。義淨三藏寄歸傳。
廣斥世人燒身然指。意謂菩薩大士之行。非出家比丘所宜。古指。意謂菩薩大士之行。
非出家比丘所宜。古來章記相傳引誡。講者寡聞用為口實。此由來章記相傳引誡。
講者寡聞用為口實。此由不知機有淺深。教分化制律明自殺。方便偷不知機有淺深。
教分化制律明自殺。方便偷蘭燒指然香。違制得吉。梵網所制。若不燒身蘭燒指然香。
違制得吉。梵網所制。
若不燒身臂指非出家菩薩。犯輕垢罪。此蓋小機急於臂指非出家菩薩。犯輕垢罪。
此蓋小機急於自行。期盡報以超生。大士專在利他。歷塵劫自行。期盡報以超生。
大士專在利他。歷塵劫
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