人天眼目卷 5 · 大正藏 0325c

身。前二種身。是名假有。後第三身。是真實身shēn。前qián二èr種zhǒng身shēn。

是shì名míng假jiǎ有yǒu。後hòu第dì三sān身shēn。

是shì真zhēn實shí有。為前二身。而作根本。何以故。離法如如。有yǒu。為wéi前qián二èr身shēn。

而ér作zuò根gēn本běn。何hé以yǐ故gù。

離lí法fǎ如rú如rú。離無分別智。一切諸佛無有別法。復次諸佛離lí無wú分fēn別bié智zhì。

一yī切qiè諸zhū佛fó無wú有yǒu別bié法fǎ。復fù次cì諸zhū佛fó利益自他。自利益者。是法如如。利益他者。是利lì益yì自zì他tā。

自zì利lì益yì者zhě。是shì法fǎ如rú如rú。

利lì益yì他tā者zhě。是shì如如智。又纓珞經云。五分法身。以識性別。如rú如rú智zhì。

又yòu纓yīng珞luò經jīng云yún。五wǔ分fēn法fǎ身shēn。

以yǐ識shí性xìng別bié。戒香攝身。定香攝意。慧香攝亂。解慧攝倒戒jiè香xiāng攝shè身shēn。

定dìng香xiāng攝shè意yì。慧huì香xiāng攝shè亂luàn。

解jiě慧huì攝shè倒dǎo見。度知攝無明。是五分香。纓珞其身。見jiàn。度dù知zhī攝shè無wú明míng。

是shì五wǔ分fēn香xiāng。纓yīng珞luò其qí身shēn。

四智四智四sì智zhì

大圓鏡智平等性智大dà圓yuán鏡jìng智zhì平píng等děng性xìng智zhì妙觀察智成所作智。妙miào觀guān察chá智zhì成chéng所suǒ作zuò智zhì。妙藏詮註云。佛轉八識而成四智者。用八妙miào藏cáng詮quán註zhù云yún。

佛fó轉zhuǎn八bā識shí而ér成chéng四sì智zhì者zhě。用yòng八bā為大圓鏡智。七為平等性智。六為妙觀察智。為wéi大dà圓yuán鏡jìng智zhì。

七qī為wéi平píng等děng性xìng智zhì。六liù為wéi妙miào觀guān察chá智zhì。

前五為成所作智。識惟分別。智能決斷。大前qián五wǔ為wéi成chéng所suǒ作zuò智zhì。識shí惟wéi分fēn別bié。

智zhì能néng決jué斷duàn。大dà乘莊嚴論云。轉八識成四智。束四智具三身。乘chéng莊zhuāng嚴yán論lùn云yún。

轉zhuǎn八bā識shí成chéng四sì智zhì。束shù四sì智zhì具jù三sān身shēn。

古德云。眼等五識為成所作智。意為妙觀察古gǔ德dé云yún。眼yǎn等děng五wǔ識shí為wéi成chéng所suǒ作zuò智zhì。

意yì為wéi妙miào觀guān察chá智。化身攝。末那為平等性智。報身攝。阿賴耶智zhì。化huà身shēn攝shè。

末mò那nà為wéi平píng等děng性xìng智zhì。報bào身shēn攝shè。

阿ā賴lài耶yē為大圓鏡智。法身攝。智通禪師。讀楞伽經至為wéi大dà圓yuán鏡jìng智zhì。法fǎ身shēn攝shè。

智zhì通tōng禪shàn師shī。讀dú楞léng伽qié經jīng至zhì千餘遍。而不會三身四智。詣曹溪問六祖。千qiān餘yú遍biàn。

而ér不bù會huì三sān身shēn四sì智zhì。詣yì曹cáo溪xī問wèn六liù祖zǔ。

祖曰。三身者。清淨法身汝之性也。圓滿報身祖zǔ曰yuē。三sān身shēn者zhě。

清qīng淨jìng法fǎ身shēn汝rǔ之zhī性xìng也yě。圓yuán滿mǎn報bào身shēn汝之智也。千百億化身汝之行也。若離本性汝rǔ之zhī智zhì也yě。

千qiān百bǎi億yì化huà身shēn汝rǔ之zhī行xíng也yě。若ruò離lí本běn性xìng說三身。即名有身無智。若悟三身無有自說shuō三sān身shēn。

即jí名míng有yǒu身shēn無wú智zhì。若ruò悟wù三sān身shēn無wú有yǒu自zì性。即名四智菩提。聽吾偈曰。自性具三身。發性xìng。

即jí名míng四sì智zhì菩pú提tí。聽tīng吾wú偈jì曰yuē。

自zì性xìng具jù三sān身shēn。發fā明成四智。不離見聞緣。超然登佛地。吾今為明míng成chéng四sì智zhì。

不bù離lí見jiàn聞wén緣yuán。超chāo然rán登dēng佛fó地dì。

吾wú今jīn為wéi