人天眼目卷之五人天眼目卷之五
宗門雜錄宗門雜錄宗門雜錄拈花拈花拈花
王荊公問佛慧泉禪師云。禪家所謂世尊王荊公問佛慧泉禪師云。禪家所謂世尊拈花。出在何典。泉云。藏經亦不載。公拈花。
出在何典。泉云。
藏經亦不載。公曰。余頃在翰苑。偶見大梵天王問佛決疑經曰。
余頃在翰苑。偶見大梵天王問佛決疑經三卷。因閱之。經文所載甚詳。梵王至靈三卷。
因閱之。經文所載甚詳。
梵王至靈山。以金色波羅花獻佛。舍身為床座。請佛山。以金色波羅花獻佛。
舍身為床座。請佛為眾生說法。世尊登座拈花示眾。人天百為眾生說法。
世尊登座拈花示眾。人天百萬。悉皆罔措。獨有金色頭陀。破顏微笑。世尊萬。
悉皆罔措。獨有金色頭陀。
破顏微笑。世尊云。吾有正法眼藏涅槃妙心實相無相。分付云。
吾有正法眼藏涅槃妙心實相無相。分付摩訶大迦葉。此經多談帝王事佛請問。所以摩訶大迦葉。
此經多談帝王事佛請問。所以祕藏世無聞者。祕藏世無聞者。
三身三身三身三身三身謂法報化也。法身毘盧遮那。此云遍三身謂法報化也。法身毘盧遮那。
此云遍一切處。報身盧舍那。此云淨滿。化身釋迦牟一切處。報身盧舍那。
此云淨滿。化身釋迦牟尼。此云能仁寂默。在眾生身中。即寂智用尼。
此云能仁寂默。在眾生身中。
即寂智用也。寂即法身。智即報身。用即化身。也。寂即法身。
智即報身。用即化身。
金光明最勝王經云。一切如來有三種身。具金光明最勝王經云。一切如來有三種身。
具足攝受阿耨菩提。化身者。如來昔在修行地足攝受阿耨菩提。化身者。
如來昔在修行地中。為諸眾生。修種種法。得自在力。隨眾生中。為諸眾生。
修種種法。得自在力。
隨眾生意。隨眾生界。現種種身。是名化身。應身者。意。隨眾生界。
現種種身。是名化身。
應身者。謂諸如來。為諸菩薩說於真諦。令其解了生謂諸如來。
為諸菩薩說於真諦。令其解了生死涅槃是一味故。為除身見眾生怖畏權喜死涅槃是一味故。
為除身見眾生怖畏權喜故。為無邊佛法而作本故。如實相應。如如故。為無邊佛法而作本故。
如實相應。如如如如智本願力故。具三十二相八十種好。項如如智本願力故。
具三十二相八十種好。項背圓光。是名應身。法身者。為除煩惱等障。背圓光。
是名應身。法身者。
為除煩惱等障。為具諸善法故。惟有如如如如智。是名法為具諸善法故。
惟有如如如如智。是名法
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