對他道。山僧自來天戒。又有僧問曹山。十二對他道。山僧自來天戒。
又有僧問曹山。十二時中如何保任。山云。如過蠱毒之鄉。水也不時中如何保任。
山云。如過蠱毒之鄉。
水也不得沾他一滴。曹山有時醉醉裏醒醒。有時醒得沾他一滴。曹山有時醉醉裏醒醒。
有時醒不分晝夜。為他黃糧夢斷閨閤情忘。洞山問不分晝夜。為他黃糧夢斷閨閤情忘。
洞山問雲居。大闡提人。殺父害母。孝養何在。居云。雲居。大闡提人。
殺父害母。孝養何在。
居云。始成孝養。此名孝滿顛酒底人。洞山道。觸目始成孝養。
此名孝滿顛酒底人。洞山道。
觸目荒林論年放曠。天童慣曾游戲其間。頌云。荒林論年放曠。天童慣曾游戲其間。
頌云。清白門庭四絕隣長年關掃不容塵清白門庭四絕隣長年關掃不容塵光明轉處傾殘月爻象分時却光明轉處傾殘月爻象分時却建寅新滿孝便逢春醉步狂建寅新滿孝便逢春醉步狂歌任墮巾散髮夷猶誰管係太平歌任墮巾散髮夷猶誰管係太平無事酒顛人無事酒顛人師云。眼裏著沙。不得底太局狹生。曹山道。若師云。
眼裏著沙。不得底太局狹生。
曹山道。若是世間麁重貪嗔癡。雖難斷。却是輕。若是無是世間麁重貪嗔癡。
雖難斷。却是輕。
若是無事無為淨潔。此箇重無以加也。所以洞山道。事無為淨潔。此箇重無以加也。
所以洞山道。明月堂前時時九夏也。至道不可形容。古人明月堂前時時九夏也。
至道不可形容。古人近取諸身。遠取諸物。比興連類以喻至道。報近取諸身。
遠取諸物。比興連類以喻至道。
報慈贊龍牙半身頌云。日出連山。月圓當戶。不慈贊龍牙半身頌云。日出連山。
月圓當戶。不是無身。不欲全露。二老皆洞山兒孫。覺範云。是無身。
不欲全露。二老皆洞山兒孫。
覺範云。其家風機貴迴互。使不犯正位。語忌十成。使其家風機貴迴互。
使不犯正位。語忌十成。
使不墮今時。而報慈匠心獨妙語不失宗。為可不墮今時。而報慈匠心獨妙語不失宗。
為可貴也。此光明轉處。傾殘月。喻孝滿逢春也。周貴也。此光明轉處。
傾殘月。喻孝滿逢春也。
周易乾卦。九二見龍在田。利見大人疏。九二當易乾卦。九二見龍在田。
利見大人疏。九二當據建寅建丑之間。於時地之萌芽初有出者。據建寅建丑之間。
於時地之萌芽初有出者。即是陽氣發見之義。乾卦之象其應然也。老即是陽氣發見之義。
乾卦之象其應然也。老杜飲中八仙歌。脫巾露頂王公前。與天子呼杜飲中八仙歌。
脫巾露頂王公前。與天子呼來不上舡。皆忘形忽禮。非可以涯岸檢束也。來不上舡。
皆忘形忽禮。非可以涯岸檢束也。
丹霞天然。一日橫臥天津橋上。留守鄭公前丹霞天然。一日橫臥天津橋上。
留守鄭公前導喝之。師不顧問之。徐曰。我無事僧也。鄭敬導喝之。師不顧問之。
徐曰。我無事僧也。
鄭敬
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