般若所有一毫之善。祝延今上皇帝聖壽無般若所有一毫之善。祝延今上皇帝聖壽無疆。恭願。堯仁廣被。齊日月之盛明。湯德彌疆。
恭願。堯仁廣被。
齊日月之盛明。湯德彌新。並乾坤之久固。皇太后中宮皇后大內天新。
並乾坤之久固。皇太后中宮皇后大內天眷。伏願同明般若正因。悉獲金剛種智。復舉眷。
伏願同明般若正因。悉獲金剛種智。
復舉波斯匿王問佛。勝義諦中還有世俗諦否。若波斯匿王問佛。勝義諦中還有世俗諦否。
若言其有。智不應一。若言其無。智不應二。一二言其有。智不應一。
若言其無。智不應二。
一二之義其義云何。佛言大王。汝於過去龍光佛之義其義云何。佛言大王。
汝於過去龍光佛所。曾問此義。我今無說汝亦無聞。無說無所。曾問此義。
我今無說汝亦無聞。無說無聞。是名一義二義。師召大眾云。明明向道。聞。
是名一義二義。師召大眾云。
明明向道。尚自不會。豈況蓋覆將來今日。或有人問。徑尚自不會。
豈況蓋覆將來今日。或有人問。
徑山勝義諦中還有世俗諦否。若言其有智不山勝義諦中還有世俗諦否。若言其有智不應一。若言其無智不應二。一二之義其義云應一。
若言其無智不應二。一二之義其義云何。只向他道。元首明哉。股肱良哉。是名一何。
只向他道。元首明哉。
股肱良哉。是名一義。亦名二義。正當恁麼時。還有向上事也無。義。
亦名二義。正當恁麼時。
還有向上事也無。良久云。任大也須從地起。更高爭奈有天何。良久云。
任大也須從地起。更高爭奈有天何。
久立眾慈。伏惟珍重。靈隱和尚再白槌云。諦久立眾慈。伏惟珍重。
靈隱和尚再白槌云。諦觀法王法。法王法如是。下座。觀法王法。
法王法如是。下座。
入院上堂。古人道。去去實不去。途中好善入院上堂。古人道。
去去實不去。途中好善為。來來實不來。路上莫虧危。敢問大眾。既為。
來來實不來。路上莫虧危。
敢問大眾。既不去善為箇甚麼既不來有甚麼虧危。妙喜不去善為箇甚麼既不來有甚麼虧危。
妙喜離徑山十八年。今日歸來。亦不見有善為。亦離徑山十八年。今日歸來。
亦不見有善為。亦不見有虧危。三門依舊向南開。為甚麼如此。不見有虧危。
三門依舊向南開。為甚麼如此。
良久云。而今四海清如鏡。行人莫與路為讎。良久云。而今四海清如鏡。
行人莫與路為讎。上堂。今朝三月十五。已得如膏之雨。農夫鼓上堂。
今朝三月十五。已得如膏之雨。
農夫鼓腹歌謠。萬象森羅起舞。敢問大眾。農夫鼓腹腹歌謠。萬象森羅起舞。
敢問大眾。農夫鼓腹理合如是。萬象森羅因甚麼起舞。還委悉麼。理合如是。
萬象森羅因甚麼起舞。還委悉麼。
不見道。一家有好事。引得百家忙。不見道。一家有好事。
引得百家忙。上堂佛子住此地。則是佛受用。常在於其中。上堂佛子住此地。
則是佛受用。常在於其中。
經行及坐臥。以拂子擊禪床云。一切智通無經行及坐臥。以拂子擊禪床云。
一切智通無
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