字相。離心緣相。不可以有心求。不可以無心字相。離心緣相。
不可以有心求。不可以無心得。不可以語言造。不可以寂默通。如塗毒鼓。得。
不可以語言造。不可以寂默通。
如塗毒鼓。聞著則腦門百裂。似猛火聚。近之則燎却面聞著則腦門百裂。
似猛火聚。近之則燎却面門。實謂壁立萬仞。勦絕聖凡。假使智如鶖子。門。
實謂壁立萬仞。勦絕聖凡。
假使智如鶖子。辯若維摩。與三世諸佛同時出來。也須入地辯若維摩。
與三世諸佛同時出來。也須入地三尺有如是自在。有如是威神。只許老胡知。三尺有如是自在。
有如是威神。只許老胡知。
不許老胡會。到這裏如何啟口。然官不容不許老胡會。到這裏如何啟口。
然官不容針。私通車馬。放一線道却有商量驀拈拄杖針。私通車馬。
放一線道却有商量驀拈拄杖卓一下云。還聞麼。一切障礙即究竟覺。得念卓一下云。還聞麼。
一切障礙即究竟覺。得念失念無非解脫。成法破法皆名涅槃。智慧愚失念無非解脫。
成法破法皆名涅槃。智慧愚癡通為般若。又卓一下云。太陽溢目。萬里不癡通為般若。
又卓一下云。太陽溢目。
萬里不掛片雲。古佛與露柱相交。新羅共占波鬪掛片雲。古佛與露柱相交。
新羅共占波鬪額。即不問。汝諸人只如馬祖道即心是佛。作額。即不問。
汝諸人只如馬祖道即心是佛。作麼生商量。還委悉麼。太平本是將軍致。却許麼生商量。
還委悉麼。太平本是將軍致。
却許將軍見太平。復卓一下復舉。西天國王將軍見太平。復卓一下復舉。
西天國王問波羅提尊者曰。我欲作佛。不知何者是佛。問波羅提尊者曰。我欲作佛。
不知何者是佛。尊者曰。見性是佛。王曰。師見性否。尊者曰。我尊者曰。
見性是佛。王曰。
師見性否。尊者曰。
我見佛性。王曰性在何處。尊者曰。性在作用。王見佛性。王曰性在何處。
尊者曰。性在作用。
王曰。是何作用。我今不見。尊者曰。今現作用。曰。是何作用。
我今不見。尊者曰。
今現作用。王自不見。王曰。於我有否。尊者曰。王若作用王自不見。
王曰。於我有否。
尊者曰。王若作用無有不是。王若不用體亦難見。王曰。若當用無有不是。
王若不用體亦難見。王曰。
若當用時。幾處出現。尊者曰。若出現時。當有其八。時。幾處出現。
尊者曰。若出現時。
當有其八。王曰。八處佛性當為我說。尊者曰。在胎曰身。王曰。
八處佛性當為我說。尊者曰。
在胎曰身。處世名人。在眼曰見。在耳曰聞。在鼻辯香。處世名人。
在眼曰見。在耳曰聞。
在鼻辯香。在舌談論。在手執捉。在足運奔。遍現俱該。沙在舌談論。
在手執捉。在足運奔。
遍現俱該。沙界收攝。在一微塵識者知是佛性。不識喚作界收攝。
在一微塵識者知是佛性。不識喚作精魂。王聞是言心即開悟。師云。敢問。法筵大精魂。
王聞是言心即開悟。師云。
敢問。法筵大眾。且道。西天國王悟得佛性耶。悟得精魂耶。眾。
且道。西天國王悟得佛性耶。
悟得精魂耶。若道在八處悟得。只是精魂。若離八處。却喚若道在八處悟得。
只是精魂。若離八處。
却喚
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