而不忘。父母惡之勞而不怨。承順顏色以盡而不忘。父母惡之勞而不怨。
承順顏色以盡養生。出家孝者。割愛辭親飡微契本。深入無養生。出家孝者。
割愛辭親飡微契本。深入無為之理上酬罔極之恩。趣解脫之要途。報慈為之理上酬罔極之恩。
趣解脫之要途。報慈親之捷徑。非但未來獲益。亦於現世成功。所親之捷徑。
非但未來獲益。亦於現世成功。
所以如來子夜踰城道圓雪嶺。盧能白金遺母。以如來子夜踰城道圓雪嶺。盧能白金遺母。
法繼黃梅。然而以法斷恩應思報德。是以迦法繼黃梅。然而以法斷恩應思報德。
是以迦維省父忉利。寧親至於貧乏無依理合躬親維省父忉利。寧親至於貧乏無依理合躬親給侍。是故畢陵迦起盡心之戒。忍大師有養給侍。
是故畢陵迦起盡心之戒。忍大師有養母之堂。陳睦州織屨供親。朗法師荷𭬍遊母之堂。
陳睦州織屨供親。朗法師荷𭬍遊學。然則出家者以法味為甘旨。不忘返哺之學。
然則出家者以法味為甘旨。不忘返哺之心。以佛事為勤勞。未遺世諦之禮。非但一世心。
以佛事為勤勞。未遺世諦之禮。
非但一世父母。而多生父母皆報。不惟一身父母。而法父母。而多生父母皆報。
不惟一身父母。而法界父母皆度。同登覺岸。豈止周公之配天。普界父母皆度。
同登覺岸。豈止周公之配天。
普示迷津。故逾考叔之純孝。出家之孝其利博示迷津。故逾考叔之純孝。
出家之孝其利博哉。如或因緣未和。父母不聽宜盡在家之孝。哉。如或因緣未和。
父母不聽宜盡在家之孝。勸修出世之因。若能即俗而真。亦有成佛之勸修出世之因。
若能即俗而真。亦有成佛之路。覬反嬰兒之行無虧膝下之嚴。報雙親顧路。
覬反嬰兒之行無虧膝下之嚴。報雙親顧復之勞。致一乘圓滿之地。遂使在家菩薩行復之勞。
致一乘圓滿之地。遂使在家菩薩行解無疑。出俗高人因斯可鑑其有局。於事佛解無疑。
出俗高人因斯可鑑其有局。於事佛不能盡。於事親覩茲有感。于中可以克全其不能盡。
於事親覩茲有感。于中可以克全其孝。嗚呼光陰易往父母難忘。有親在堂如佛孝。
嗚呼光陰易往父母難忘。有親在堂如佛在世。以此報親之德。圓成念佛之功。是知父在世。
以此報親之德。圓成念佛之功。
是知父母喜歡則諸佛喜歡。此心清淨則佛土清淨。母喜歡則諸佛喜歡。此心清淨則佛土清淨。
可謂野色更無山隔斷。月光直與水相通。可謂野色更無山隔斷。月光直與水相通。
奉事師長奉事師長奉事師長奉事師長古德云。生我者父母。成我者師友。是知師古德云。生我者父母。
成我者師友。是知師者迷途之明導。暗室之慧燈。苦海之舟航。人者迷途之明導。
暗室之慧燈。苦海之舟航。
人天之眼目。恩逾父母德重乾坤。弟子所以事天之眼目。恩逾父母德重乾坤。
弟子所以事師不敢慢易也。豈不見捨全身而求半偈。斷師不敢慢易也。豈不見捨全身而求半偈。
斷
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