在風塵者當自念。云。生為婦人。已非善業。況在風塵者當自念。云。
生為婦人。已非善業。
況我處風塵。其業不善甚矣。若能省悟斷除婬我處風塵。其業不善甚矣。
若能省悟斷除婬業。此為上也。如未能斷。常念阿彌陀佛發大業。此為上也。
如未能斷。常念阿彌陀佛發大願云。願我惡業日消。善業日長。衣食粗足。早願云。
願我惡業日消。善業日長。
衣食粗足。早離此門。見佛得道之後。盡度一切因我為婬離此門。
見佛得道之後。盡度一切因我為婬之人。使皆生淨土。念念不絕。念自純熟。定生之人。
使皆生淨土。念念不絕。
念自純熟。定生極樂世界。若轉以化人。使更相勸化。現世必極樂世界。
若轉以化人。使更相勸化。
現世必除災滅罪。身後亦福報無窮。除災滅罪。身後亦福報無窮。
勸罪惡人勸罪惡人勸罪惡人
有罪惡人當自念。云。我平生罪惡既多。一旦有罪惡人當自念。云。
我平生罪惡既多。一旦閉眼之後。當奈之何。須急懺悔迴心。念阿彌閉眼之後。
當奈之何。須急懺悔迴心。
念阿彌陀佛。發大願云。願我見佛得道之後。盡度從陀佛。發大願云。
願我見佛得道之後。盡度從生以來一切所害之人。使皆生淨土。念念不生以來一切所害之人。
使皆生淨土。念念不絕。念自純熟。則可漸除惡業增長善緣。定生絕。
念自純熟。則可漸除惡業增長善緣。
定生極樂世界。若能轉以化人。使更相勸化。非徒極樂世界。若能轉以化人。
使更相勸化。非徒現世可以滅罪。身後亦福報無窮。現世可以滅罪。
身後亦福報無窮。勸病苦者勸病苦者勸病苦者勸病苦者殺眾生者得命短報。隨喜殺者得煩惱報。若殺眾生者得命短報。
隨喜殺者得煩惱報。若病苦者。乃殺生之餘報。食肉之正報。亦惱害病苦者。
乃殺生之餘報。食肉之正報。
亦惱害眾生之正報。善惡於人。如影隨形。不可免離。眾生之正報。善惡於人。
如影隨形。不可免離。
故疾苦者當自責云。我以惡緣故至于此。常故疾苦者當自責云。我以惡緣故至于此。
常念阿彌陀佛。發誓願。不復為惡。不復殺生。不念阿彌陀佛。發誓願。
不復為惡。不復殺生。
不復惱害一切眾生。願此身早離病苦。見佛得復惱害一切眾生。願此身早離病苦。
見佛得道之後。盡度脫前生今世一切所殺之眾生道之後。盡度脫前生今世一切所殺之眾生及一切冤親。使皆生淨土。念念不絕。念自純及一切冤親。
使皆生淨土。念念不絕。
念自純熟。定生極樂世界。若轉以化人。使更相勸化。熟。定生極樂世界。
若轉以化人。使更相勸化。
功力勝時。善報自應。其病苦必愈。身後福報功力勝時。善報自應。
其病苦必愈。身後福報無窮。無窮。
勸疾惡欲為神者勸疾惡欲為神者勸疾惡欲為神者勸疾惡欲為神者
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