而來遲則可延壽。宜以此存心。當念阿彌陀而來遲則可延壽。宜以此存心。
當念阿彌陀佛。願見佛得道之後。先度一切與己交涉眾佛。願見佛得道之後。
先度一切與己交涉眾生。次度一切冤親。次度一切有緣無緣眾生。生。次度一切冤親。
次度一切有緣無緣眾生。如此念念不絕。念自純熟。定生極樂世界。若如此念念不絕。
念自純熟。定生極樂世界。
若轉以化人。使更相勸化。現世獲福。身後必中轉以化人。使更相勸化。
現世獲福。身後必中上品生。上品生。
勸工匠勸工匠勸工匠
為工匠者當自念。云。我為工匠。或為人造屋為工匠者當自念。云。
我為工匠。或為人造屋宇。或為人作器用。此雖為善業。然以前世不宇。
或為人作器用。此雖為善業。
然以前世不曾修種故。今生自不富足。所造之屋乃他人曾修種故。今生自不富足。
所造之屋乃他人居。所作之器乃他人用。若不如是。衣食虧闕。居。所作之器乃他人用。
若不如是。衣食虧闕。
當隨分為善。為人造作之時。物不過望事。則當隨分為善。為人造作之時。
物不過望事。則盡心。此亦種福。常念阿彌陀佛。用斧斤時。亦盡心。
此亦種福。常念阿彌陀佛。
用斧斤時。亦一心常念。使念念不絕。念自純熟。定生極樂一心常念。
使念念不絕。念自純熟。
定生極樂世界。若轉以化人。使更相勸化。現世獲福。身世界。若轉以化人。
使更相勸化。現世獲福。
身後必中上品生。後必中上品生。勸多屯蹇者勸多屯蹇者勸多屯蹇者勸多屯蹇者多屯蹇者勿怨天勿責人。皆己之業緣所致。多屯蹇者勿怨天勿責人。
皆己之業緣所致。若見人歡喜者得歡喜報。惱害人者得惱害若見人歡喜者得歡喜報。
惱害人者得惱害報。行方便者得如意報。阻難人者得齟齬報。報。行方便者得如意報。
阻難人者得齟齬報。種種皆本於前世之所為。如影隨形。如響應種種皆本於前世之所為。
如影隨形。如響應聲。是今生所以多屯蹇者。乃前世不為善事。聲。
是今生所以多屯蹇者。乃前世不為善事。
不作福業。已往者既不可悔。自此以後。當勤不作福業。已往者既不可悔。
自此以後。當勤懺悔常念阿彌陀佛。非徒可以消除宿障。又懺悔常念阿彌陀佛。
非徒可以消除宿障。又可增長善緣。後世生極樂世界。無復有此屯可增長善緣。
後世生極樂世界。無復有此屯蹇矣。莫言後世遠。閉眼即是。若轉以化人。使蹇矣。
莫言後世遠。閉眼即是。
若轉以化人。使更相勸化。現世獲福。身後必中上品生。更相勸化。
現世獲福。身後必中上品生。
勸骨肉怨憎者勸骨肉怨憎者勸骨肉怨憎者勸骨肉怨憎者骨肉怨憎者當自念。云。我以前世惡業故招骨肉怨憎者當自念。云。
我以前世惡業故招
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