龍舒增廣淨土文卷 1 · 大正藏 0254b

龍舒增廣淨土文卷第一龍lóng舒shū增zēng廣guǎng淨jìng土tǔ文wén卷juàn第dì一yī

國學進士王日休譔國guó學xué進jìn士shì王wáng日rì休xiū譔zhuàn予遍覽藏經及諸傳記。取其意而為淨土予yǔ遍biàn覽lǎn藏cáng經jīng及jí諸zhū傳chuán記jì。取qǔ其qí意yì而ér為wéi淨jìng土tǔ文。無一字無所本。幸勿以人微而忽其說。文wén。

無wú一yī字zì無wú所suǒ本běn。幸xìng勿wù以yǐ人rén微wēi而ér忽hū其qí說shuō。

欲人人共曉。故其言直而不文。予龍舒人欲yù人rén人rén共gòng曉xiǎo。故gù其qí言yán直zhí而ér不bù文wén。

予yǔ龍lóng舒shū人rén也。世傳淨土文者不一。故以郡號別之。也yě。世shì傳chuán淨jìng土tǔ文wén者zhě不bù一yī。

故gù以yǐ郡jùn號hào別bié之zhī。1淨土起信淨土起信一1淨jìng土tǔ起qǐ信xìn淨jìng土tǔ起qǐ信xìn一yī淨土之說多見於日用之間。而其餘功乃見淨jìng土tǔ之zhī說shuō多duō見jiàn於wū日rì用yòng之zhī間jiàn。

而ér其qí餘yú功gōng乃nǎi見jiàn於身後。不知者止以為身後之事而已。殊不於wū身shēn後hòu。不bù知zhī者zhě止zhǐ以yǐ為wéi身shēn後hòu之zhī事shì而ér已yǐ。

殊shū不bù知其大有益於生前也。何則佛之所以訓人知zhī其qí大dà有yǒu益yì於wū生shēng前qián也yě。何hé則zé佛fó之zhī所suǒ以yǐ訓xùn人rén者。無非善。與儒教之所以訓人。何以異哉。唯者zhě。

無wú非fēi善shàn。與yǔ儒rú教jiào之zhī所suǒ以yǐ訓xùn人rén。

何hé以yǐ異yì哉zāi。唯wéi其名有不同耳。故其以淨土為心。則見於日其qí名míng有yǒu不bù同tóng耳ěr。

故gù其qí以yǐ淨jìng土tǔ為wéi心xīn。則zé見jiàn於wū日rì用之間者。意之所念。口之所言。身之所為無用yòng之zhī間jiàn者zhě。

意yì之zhī所suǒ念niàn。口kǒu之zhī所suǒ言yán。

身shēn之zhī所suǒ為wéi無wú適而非善。善則為君子為大賢。現世則人敬適shì而ér非fēi善shàn。善shàn則zé為wéi君jūn子zǐ為wéi大dà賢xián。

現xiàn世shì則zé人rén敬jìng之。神祐之。福祿可增。壽命可永。由是言之。之zhī。神shén祐yòu之zhī。

福fú祿lù可kě增zēng。壽shòu命mìng可kě永yǒng。

由yóu是shì言yán之zhī。則從佛之言而以淨土為心者。孰謂無益於則zé從cóng佛fó之zhī言yán而ér以yǐ淨jìng土tǔ為wéi心xīn者zhě。

孰shú謂wèi無wú益yì於wū生前乎。其次為業緣所奪而不能專志於此。生shēng前qián乎hū。其qí次cì為wéi業yè緣yuán所suǒ奪duó而ér不bù能néng專zhuān志zhì於wū此cǐ。

苟有志焉者。亦惡緣可以自此而省。善緣可苟gǒu有yǒu志zhì焉yān者zhě。亦yì惡è緣yuán可kě以yǐ自zì此cǐ而ér省shěng。

善shàn緣yuán可kě以自此而增。惡緣省而不已。終必至於絕其以yǐ自zì此cǐ而ér增zēng。惡è緣yuán省shěng而ér不bù已yǐ。

終zhōng必bì至zhì於wū絕jué其qí惡。善緣增而不已。終必至於純乎善。惡既惡è。善shàn緣yuán增zēng而ér不bù已yǐ。

終zhōng必bì至zhì於wū純chún乎hū善shàn。惡è既jì絕矣。善既純矣。非為君子而何。非為大賢而絕jué矣yǐ。

善shàn既jì純chún矣yǐ。非fēi為wéi君jūn子zǐ而ér何hé。

非fēi為wéi大dà賢xián而ér何。由是言之。則從佛之言而以淨土為心者。何hé。由yóu是shì言yán之zhī。

則zé從cóng佛fó之zhī言yán而ér以yǐ淨jìng土tǔ為wéi心xīn者zhě。孰謂無益於生前乎。又其次不知禮義之所孰shú謂wèi無wú益yì於wū生shēng前qián乎hū。

又yòu其qí次cì不bù知zhī禮lǐ義yì之zhī所suǒ在。不知刑罰之可畏。惟氣勢之為尚。惟勢力在zài。不bù知zhī刑xíng罰fá之zhī可kě畏wèi。

惟wéi氣qì勢shì之zhī為wéi尚shàng。惟wéi勢shì力lì之為趨。苟知以淨土為心。則亦必知省己而之zhī為wéi趨qū。

苟gǒu知zhī以yǐ淨jìng土tǔ為wéi心xīn。則zé亦yì必bì知zhī省shěng己jǐ而ér自咎。所為雖不能皆合於禮義。亦必近於禮自zì咎jiù。

所suǒ為wéi雖suī不bù能néng皆jiē合hé於wū禮lǐ義yì。亦yì必bì近jìn於wū禮lǐ義矣。雖不能盡超乎刑罰。亦必遠於刑罰矣。義yì矣yǐ。

雖suī不bù能néng盡jìn超chāo乎hū刑xíng罰fá。亦yì必bì遠yuǎn於wū刑xíng罰fá矣yǐ。