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顯密圓通成佛心要集序顯密圓通成佛心要集序顯密圓通成佛心要集序
昔如來居出世之尊。垂化人之道。闡揚大教。昔如來居出世之尊。垂化人之道。
闡揚大教。誘掖群迷。開種種之門。方便雖陳於萬法。入誘掖群迷。
開種種之門。方便雖陳於萬法。
入圓圓之海。旨趣皆歸於一乘。然而顯教密宗。圓圓之海。旨趣皆歸於一乘。
然而顯教密宗。該性含相。顯之義派分五教。總名素怛覽。密該性含相。
顯之義派分五教。總名素怛覽。
密之部囊括三藏。獨號陀羅尼。習顯教者。且以之部囊括三藏。獨號陀羅尼。
習顯教者。且以空有禪律而自違。不盡究竟之圓理。學密部空有禪律而自違。
不盡究竟之圓理。學密部者。但以壇印字聲而為法。未知祕奧之神宗。者。
但以壇印字聲而為法。未知祕奧之神宗。
遂使顯教密教。矛盾而相攻。性宗相宗。鑿遂使顯教密教。矛盾而相攻。
性宗相宗。鑿枘而難入。互成非毀。謗議之心生焉。竟執邊枘而難入。
互成非毀。謗議之心生焉。
竟執邊隅。圓通之性懵矣。向匪至智。孰融異端。事必隅。圓通之性懵矣。
向匪至智。孰融異端。
事必有成。人能弘道。今顯密圓通法師者。時推英有成。人能弘道。
今顯密圓通法師者。時推英悟。天假辯聰。髫齓禮於名師。十五歷於學肆。悟。
天假辯聰。髫齓禮於名師。
十五歷於學肆。參禪訪道。博達多聞。內精五教之宗。外善百參禪訪道。
博達多聞。內精五教之宗。
外善百家之奧。利名不染。愛惡非交。既而厭處都城。家之奧。利名不染。
愛惡非交。既而厭處都城。
肆志巖。積累載之勤悴。窮大藏之淵源。撮肆志巖。積累載之勤悴。
窮大藏之淵源。撮樞要而誠誦在心。剖義理而若指諸掌。以謂樞要而誠誦在心。
剖義理而若指諸掌。以謂所閱大小之教。不出顯密之兩途。皆證聖之所閱大小之教。
不出顯密之兩途。皆證聖之要津。入真之妙道。覽其文體。則異猶盤盂。自要津。
入真之妙道。覽其文體。
則異猶盤盂。自列於方圓。歸乎正理。則同若器室。咸資於列於方圓。
歸乎正理。則同若器室。
咸資於無有。而學者妄生異議。昧此通方。因是錯綜無有。而學者妄生異議。
昧此通方。因是錯綜靈編。纂集心要。文成一卷。理盡萬途。會四教靈編。
纂集心要。文成一卷。
理盡萬途。會四教總歸於圓宗。收五密咸入於獨部。和乳酪之總歸於圓宗。
收五密咸入於獨部。和乳酪之味。都作醍醐。采雲霞之滋。並為甘露。誠諸佛味。
都作醍醐。采雲霞之滋。
並為甘露。誠諸佛
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