顯密圓通成佛心要集卷下顯密圓通成佛心要集卷下
五臺山金河寺沙門道𭮨集五臺山金河寺沙門道𭮨集
三顯密雙辯者。若雙依顯密二宗修者。上上三顯密雙辯者。若雙依顯密二宗修者。
上上根也。謂心造法界帝網等觀。口誦準提六字根也。謂心造法界帝網等觀。
口誦準提六字等呪。此有二類。一久修者。顯密齊運。二初習等呪。此有二類。
一久修者。顯密齊運。
二初習者。先作顯教普賢觀已。方乃三密加持。或者。先作顯教普賢觀已。
方乃三密加持。或先用三密竟然後作觀。二類皆得。余雖下材先用三密竟然後作觀。
二類皆得。余雖下材心尚顯密雙修。故仁王般若陀羅尼釋。并仁心尚顯密雙修。
故仁王般若陀羅尼釋。并仁王儀軌皆云。若不修三密門。不依普賢行願。王儀軌皆云。
若不修三密門。不依普賢行願。
得成佛者無有是處。又華嚴經字輪儀軌云。得成佛者無有是處。又華嚴經字輪儀軌云。
夫欲頓入一乘修習毘盧遮那法身觀者。先夫欲頓入一乘修習毘盧遮那法身觀者。先應發起普賢行願。復以三密加持身心。則能應發起普賢行願。
復以三密加持身心。則能悟入文殊師利大智慧海。是知上根須要顯悟入文殊師利大智慧海。
是知上根須要顯密雙修。中下之根隨心所樂。或顯或密科修密雙修。中下之根隨心所樂。
或顯或密科修一門皆得。然顯圓華嚴諸佛共讚菩薩同遵。一門皆得。然顯圓華嚴諸佛共讚菩薩同遵。
西天東夏上智上賢。無不歸心為大教廣行。西天東夏上智上賢。無不歸心為大教廣行。
人多見聞不假讚揚。密圓神呪是諸佛之頂人多見聞不假讚揚。密圓神呪是諸佛之頂菩薩之心。功能廣大利樂無邊。為時流少知菩薩之心。
功能廣大利樂無邊。為時流少知今略敘述。亦分為二。一敘述密呪功德深廣。今略敘述。
亦分為二。一敘述密呪功德深廣。
二問答密呪法器勝劣。且初敘述密呪功德二問答密呪法器勝劣。且初敘述密呪功德深廣者。粗依聖教略出十門。廣有無量。深廣者。
粗依聖教略出十門。廣有無量。
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