1明犯五篇戒滅不滅相一明犯五篇戒滅不滅相者。若業相現者。行1明犯五篇戒滅不滅相一明犯五篇戒滅不滅相者。若業相現者。
行者若於夢中及行坐中。若見無頭無手無脚。者若於夢中及行坐中。若見無頭無手無脚。
或見無衣深坑。及餘破器。當知是犯初篇戒或見無衣深坑。及餘破器。
當知是犯初篇戒相。行者若於夢中及坐中。若見人無耳鼻。身相。行者若於夢中及坐中。
若見人無耳鼻。身體缺破諸根不具。及諸穢器。或見多欲男女。體缺破諸根不具。
及諸穢器。或見多欲男女。
生染污心共相抱持。當知是犯第二篇戒相生染污心共相抱持。當知是犯第二篇戒相現。行者若於夢中及行坐中。若見形容憔悴現。
行者若於夢中及行坐中。若見形容憔悴著垢膩衣。及乘破車畏身墮落。見已憂愁。或著垢膩衣。
及乘破車畏身墮落。見已憂愁。
或見身體無衣纜縷破壞。當知是犯第三篇戒見身體無衣纜縷破壞。當知是犯第三篇戒相現。行者若於夢中及行坐中。若見破鉢空相現。
行者若於夢中及行坐中。若見破鉢空器黑色衣裳。或見酒漿非時食噉。更相排盪。器黑色衣裳。
或見酒漿非時食噉。更相排盪。
當知是犯第三篇中九十事戒相現。行者若當知是犯第三篇中九十事戒相現。行者若於夢中及行坐中。若見所有境界暯暯不能於夢中及行坐中。
若見所有境界暯暯不能明淨。心不悅樂身體沈重於所行行不得滋明淨。心不悅樂身體沈重於所行行不得滋味。當知是犯第四篇提舍尼戒。及前後方便。味。
當知是犯第四篇提舍尼戒。及前後方便。
六聚及七聚破戒相現。善相現者。若見惡相六聚及七聚破戒相現。善相現者。
若見惡相已至心懺悔。破戒罪滅已善相即現。夫欲修已至心懺悔。破戒罪滅已善相即現。
夫欲修道受法。先須淨戒。戒若清淨法得增長。隨輕道受法。先須淨戒。
戒若清淨法得增長。隨輕重之相悉現在前。行者若於夢中及行坐中。重之相悉現在前。
行者若於夢中及行坐中。若見頭戴寶冠。身被瓔珞。身相微妙。當知即若見頭戴寶冠。
身被瓔珞。身相微妙。
當知即是行者懺悔初篇戒淨相現。行者若於夢中是行者懺悔初篇戒淨相現。行者若於夢中及行坐中。若見寶鬘在行人頂上。或見端正及行坐中。
若見寶鬘在行人頂上。或見端正之人諸根具足。當知懺悔第二篇淨戒相現之人諸根具足。
當知懺悔第二篇淨戒相現行者若於夢中及行坐中。若見細滑薄衣。或行者若於夢中及行坐中。若見細滑薄衣。
或見嚴整行人。執持衣鉢威儀清淨。當知行者見嚴整行人。執持衣鉢威儀清淨。
當知行者懺悔第三篇戒淨相現。行者若於夢中及行懺悔第三篇戒淨相現。行者若於夢中及行坐中。若見完器鮮白。色衣僧事和合。或見坐中。
若見完器鮮白。色衣僧事和合。
或見清淨飯佛及僧。當知行者懺第三篇九十事清淨飯佛及僧。當知行者懺第三篇九十事戒淨相現。行者若於夢中及行坐中。若自覺戒淨相現。
行者若於夢中及行坐中。若自覺
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