耶。答經云。一是出家衣此衣擬入道耶。答經云。
一是出家衣此衣擬入道場時著。作三世諸佛法式。雖著出家衣服。然場時著。作三世諸佛法式。
雖著出家衣服。然不應剃髮。亦須具楊枝澡豆水瓶食器坐具。不應剃髮。
亦須具楊枝澡豆水瓶食器坐具。如比丘法。將至道場。餘二是俗衣。用同前法。如比丘法。
將至道場。餘二是俗衣。
用同前法。又須辦革屣兩量軟細者。又要須新作大小又須辦革屣兩量軟細者。
又要須新作大小兩廁。與舊令別。兩廁。與舊令別。
5行法緣五行法緣者。月八日十五日可入道場。行人5行法緣五行法緣者。月八日十五日可入道場。
行人極多數可至十人已還。不應過數。則違教法。極多數可至十人已還。不應過數。
則違教法。行者若多即須別作道場。應作圓壇。縱廣一行者若多即須別作道場。
應作圓壇。縱廣一丈六尺。以香泥塗地。高座置上。請二十四像丈六尺。
以香泥塗地。高座置上。
請二十四像并座。各高一尺。繒旛二十四口。古鏡一面以并座。各高一尺。
繒旛二十四口。古鏡一面以鎮道場。作五色圓蓋懸於壇上。行人可作五鎮道場。
作五色圓蓋懸於壇上。行人可作五寸下脚床。面向佛坐。氈褥薦席皆須新淨。盡寸下脚床。
面向佛坐。氈褥薦席皆須新淨。
盡世珍妙嚴飾道場。燒香散華如法供養。日日世珍妙嚴飾道場。燒香散華如法供養。
日日掃灑。以種種香熏陸棧沈塗末海渚岸香。及掃灑。以種種香熏陸棧沈塗末海渚岸香。
及以香湯常置一盆。於其板上洗穢入淨。脫故以香湯常置一盆。於其板上洗穢入淨。
脫故衣及革屣遠置於外。必以新淨之衣入於內衣及革屣遠置於外。必以新淨之衣入於內淨。無令淨觸混雜。淨。
無令淨觸混雜。6供養緣六供養緣者。隨力所辦。種種飲食一切器物6供養緣六供養緣者。
隨力所辦。種種飲食一切器物皆以香湯淨之。若如山間不可得處故。須初皆以香湯淨之。
若如山間不可得處故。須初日一供養。後七日滿一供養。解道場日。請眾日一供養。
後七日滿一供養。解道場日。
請眾僧不限多少。隨力堪能並無妨也。若能廣設僧不限多少。隨力堪能並無妨也。
若能廣設悲敬二田最為勝益。若有施主每日供養。故悲敬二田最為勝益。若有施主每日供養。
故須別設隨有充供。須別設隨有充供。2識遮障有四調適第二識遮障有四調適2識遮障有四調適第二識遮障有四調適1洗浴調適一洗浴調適者。三時行法調。秋夏內既熱。於1洗浴調適一洗浴調適者。
三時行法調。秋夏內既熱。
於洗浴非妨。春冬二時既寒。善須調適。若行人洗浴非妨。春冬二時既寒。
善須調適。若行人身羸多以水澆腹。則發痢疾妨廢行道。若能身羸多以水澆腹。
則發痢疾妨廢行道。若能
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