东亚佛教 · 天台宗史与教义

四明尊者教行錄卷 6 · 大正藏 0910c

四明尊者教行錄 · 宋 · 宗曉編

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1937
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四明尊者教行錄

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0910c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 6708 稳定行段
责任者
宋 · 宗曉編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 7 卷卷 6 · 大正藏 0910c
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我的选文

者三載。工乃訖役。

觀其基宇宏邈。土木瓖麗。

金碧交映。玉毫增輝。

先佛殿而後僧堂。昭其序也。

右藏教而左方丈。便於事焉。

節梲並施。楹角咸刻。

梁螮蝀而雙亘。瓦鴛鴦而並飛。

複道連甍。洪分蔽日。

長廊廣廡。䆗窱來風。

游之者誤在於化城。住之者疑居於幻舘。

輪奐之盛。莫之與京。

而又此邦異乎他群。列千峯於城上。

止在簷前。走一水於𮠔中。

纔流檻外。地居形勝。

天助幽奇。門開而紫陌相連。

路僻而紅塵不到。庭除冉冉坐對閑雲。

苔榭時時臥聞幽鳥。夫如是。

亦何必乘盃訪道。振錫游方。

登涉於耆闍崛山。揭厲於阿耨達水者哉。

待問通守竹符函親松柄。會茲勝概。

告厥成功。承列疏以見貽。

遂抽毫而為識。非敢廣徵釋部沾取文聲。

第庶幾他日為蓮社張本焉耳。時大中祥符二年歲在己酉四月六日立。

昔有通法師。負大才識。

遠自三韓來。依中國求佛法大要。

於是盡得天台止觀之義。得法弟子。

四明法智尊者。與天竺慈雲法師。

二子青藍氷水。能廣其師之道。

大興天台一宗。直與智者並駕爭馳。

一時名士。如楊文公王冀公曾魯公。

相為師友。可謂盛矣。

惟法智主明之保恩院。其後錫名為延慶。

乃請於朝。永為天台教肆。

所被勅文。與保恩院記舊有石刻。

昨更兵火掃地不存。今住持覺雲連公。

道行高卓。希蹤往軌。

力訪遺本。得之俾學徒戒。

夫再刊諸石。工訖來丐數語。

取信後世。余嘉其能不

版本与引用信息

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经号
大正藏 T46, no. 1937
藏经版页
0910c
拼音
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研究边界

书目关系边界:天台愿文、宗门记录、问答书与教观纲宗边界:T1933–T1939 混合愿文、百录、问答集、书信、教行录、心印记与纲宗。共同天台传承不消除文类、编纂责任、时代和正文范围差异。