闕乎。明州保恩院者。即沙門座主。捨舊闕乎。明州保恩院者。
即沙門座主。捨舊謀新之所作也。座主俗姓金氏。世居鄞江。七謀新之所作也。
座主俗姓金氏。世居鄞江。
七歲出家。於州之興國寺。洎進具從寶雲通法歲出家。於州之興國寺。
洎進具從寶雲通法師。受天台智者教。是教也。廣大悉被。微妙甚師。受天台智者教。
是教也。廣大悉被。
微妙甚深。全兼六度之功。盡得五時之味。義無幽而深。全兼六度之功。
盡得五時之味。義無幽而不顯。理無隱而不彰。修之。止而念。念不差。不顯。
理無隱而不彰。修之。
止而念。念不差。
斯之謂定力成矣。然後煩惱可斷也。習之。觀斯之謂定力成矣。然後煩惱可斷也。
習之。觀而空。空不滯。斯之謂慧解發矣。然後菩提而空。
空不滯。斯之謂慧解發矣。
然後菩提可證。是以勤而行之。應墮惡道者。罪業即為可證。是以勤而行之。
應墮惡道者。罪業即為消滅。守而勿失。種諸善根者。功德不可思量。消滅。
守而勿失。種諸善根者。
功德不可思量。座主二紀之餘。一志于此。探賾索隱窮理盡座主二紀之餘。
一志于此。探賾索隱窮理盡性。可不謂勇猛精進者歟。用能博極三乘周性。
可不謂勇猛精進者歟。用能博極三乘周知四諦。六塵不染。五蘊皆空。甫乃吹大法螺。知四諦。
六塵不染。五蘊皆空。
甫乃吹大法螺。以警群迷。擊大法鼓。而祛眾惑。故得緇流蟻以警群迷。
擊大法鼓。而祛眾惑。
故得緇流蟻慕信士駿犇。有若鱗宗龍而羽宗鳳也。先是慕信士駿犇。有若鱗宗龍而羽宗鳳也。
先是此院締構年深。頹毀日甚。思得能者從而興此院締構年深。頹毀日甚。
思得能者從而興之。眾議所歸。得請為幸。粵以至道三祀。乃與之。眾議所歸。
得請為幸。粵以至道三祀。
乃與餘杭素所同志息心異聞。乘召而至。勠力而餘杭素所同志息心異聞。乘召而至。
勠力而居。一之二之歲。姑務經營。供其乏困。三之四居。一之二之歲。
姑務經營。供其乏困。
三之四之歲。肇興法會。要結檀那。五之六之歲。親製之歲。肇興法會。
要結檀那。五之六之歲。
親製疏文。訓釋精義。加以靡晝靡夜。或講或懺。是疏文。訓釋精義。
加以靡晝靡夜。或講或懺。
是以必葺之事。未暇矢謀。以日繫時。方議改作。以必葺之事。未暇矢謀。
以日繫時。方議改作。
適值丹丘壽昌隸業苾芻覺圓。亦欲發心願適值丹丘壽昌隸業苾芻覺圓。亦欲發心願言陳力。座主乃口傳方略。指授規模。談樹提言陳力。
座主乃口傳方略。指授規模。
談樹提伽。以過去之因。說伊蒲塞。以未來之果。卒使伽。以過去之因。
說伊蒲塞。以未來之果。
卒使慳貪易慮。結良緣而盡欲居前。喜捨勵精。施慳貪易慮。結良緣而盡欲居前。
喜捨勵精。施淨財而唯恐在後。一方響應。千里悅隨。玉淨財而唯恐在後。
一方響應。千里悅隨。
玉帛珠金。無脛而能至。楩柟𣏌梓。不召而自來。帛珠金。無脛而能至。
楩柟𣏌梓。不召而自來。
公輸之削墨靡停。匠石之運斤弗輟。如是焉公輸之削墨靡停。匠石之運斤弗輟。
如是焉
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