仰詳中書劄子內聖旨。速疾分析。久例具結仰詳中書劄子內聖旨。速疾分析。
久例具結纜供申。據僧司申稱。勘會本州。天童山景德纜供申。據僧司申稱。
勘會本州。天童山景德寺。大梅山仙居院兩處。亦是十方住持。即依寺。
大梅山仙居院兩處。亦是十方住持。
即依得上項江南湖南道山門體式。如勘會天童大得上項江南湖南道山門體式。如勘會天童大梅兩處不是十方住持。甘伏深罪者。蒙使帖梅兩處不是十方住持。
甘伏深罪者。蒙使帖下本院。仰依中書劄子內聖旨。并僧司分析下本院。
仰依中書劄子內聖旨。并僧司分析到天童大梅等處。體例施行者。今欲傳寫聖到天童大梅等處。
體例施行者。今欲傳寫聖旨并前後使帖。鐫上石碑永作十方傳教住旨并前後使帖。
鐫上石碑永作十方傳教住持程式。申乞下司。指揮者右具如前。今撿昨持程式。申乞下司。
指揮者右具如前。今撿昨據延慶院住持。傳天台教沙門陳狀。乞依據延慶院住持。
傳天台教沙門陳狀。乞依準江南湖南道山門體式。將此院永作十方準江南湖南道山門體式。
將此院永作十方住持。及據徒弟僧等六人著狀。亦乞將此住持。及據徒弟僧等六人著狀。
亦乞將此院永作十方住持。代代常須明解天台智者教院永作十方住持。代代常須明解天台智者教乘。有德行僧繼續傳教住持。州司尋於大中乘。
有德行僧繼續傳教住持。州司尋於大中祥符三年八月十一日。具狀申奏。乞降勅命。祥符三年八月十一日。
具狀申奏。乞降勅命。
指揮至當年十月十八日。準中書劄子。奉聖指揮至當年十月十八日。準中書劄子。
奉聖旨。宜令本州依久例指揮者。遂具錄帖延慶旨。宜令本州依久例指揮者。
遂具錄帖延慶院。仰一準中書劄子內聖旨。指揮去訖續於院。仰一準中書劄子內聖旨。
指揮去訖續於大中祥符四年三月內。又據經等經州著大中祥符四年三月內。又據經等經州著狀。稱慮。將來別有徒弟不悉事由。謂依別院狀。
稱慮。將來別有徒弟不悉事由。
謂依別院徒弟繼續。體例妄生干執。有妨名行僧傳教徒弟繼續。體例妄生干執。
有妨名行僧傳教住持。乞再錄因依聞奏。明降勅旨下本院。永住持。乞再錄因依聞奏。
明降勅旨下本院。永作十方住持長演天台教法者。州司緣已曾作十方住持長演天台教法者。
州司緣已曾申奏。明準聖旨指揮訖。遂具備狀帖。僧正申奏。明準聖旨指揮訖。
遂具備狀帖。僧正司仰詳中書劄子內聖旨。疾速分析。久例具司仰詳中書劄子內聖旨。
疾速分析。久例具結纜。文狀供申。續據僧司申。今撿本州天童結纜。
文狀供申。續據僧司申。
今撿本州天童山景德寺。大梅山仙居院兩處。亦是十方住山景德寺。大梅山仙居院兩處。
亦是十方住持。即依得上項江南湖南道山門體例。如勘持。即依得上項江南湖南道山門體例。
如勘會天童大梅兩處不是十方住持。即甘深罪會天童大梅兩處不是十方住持。即甘深罪
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