五日。於院啟建道場。供養三寶。齋設僧田。五日。於院啟建道場。
供養三寶。齋設僧田。
功德祝延。帝壽。福利軍民。其建會之法。勸功德祝延。帝壽。
福利軍民。其建會之法。
勸請會首二百一十人。各募四十八人。逐人請會首二百一十人。各募四十八人。
逐人請念佛懺願曆子一道。每日稱念佛名一請念佛懺願曆子一道。每日稱念佛名一千聲。懺障道重罪。發菩提願。為度眾生。取千聲。
懺障道重罪。發菩提願。
為度眾生。取於淨土。請畫佛數於曆子上。至建會日。預於淨土。
請畫佛數於曆子上。至建會日。
預齎曆子。并備淨財四十八文。到院攢錄上齎曆子。并備淨財四十八文。
到院攢錄上疏。至日表宣。或入社弟子傾逝者。請勸首疏。至日表宣。
或入社弟子傾逝者。請勸首繼。將姓名并其人曆子。到院相報。即當告繼。
將姓名并其人曆子。到院相報。
即當告示。在社九百九十九人。各念佛一千聲。為示。在社九百九十九人。
各念佛一千聲。為彼懺罪。資其願行。令生淨土。又至建會日。彼懺罪。
資其願行。令生淨土。
又至建會日。令社眾念佛薦其往生。仍請勸首。速募人令社眾念佛薦其往生。
仍請勸首。速募人填補。所冀常結萬人同修淨業者。填補。
所冀常結萬人同修淨業者。原夫一念本融。諸法無礙。遇熏既異。感報成原夫一念本融。
諸法無礙。遇熏既異。
感報成差。是以順性而修。則顯諸佛淨土。隨情而作。差。是以順性而修。
則顯諸佛淨土。隨情而作。
則循五趣苦輪。所以處娑婆者。升出尤難。墮則循五趣苦輪。所以處娑婆者。
升出尤難。墮落者眾。故經云。得人身者。如爪上土。失人身落者眾。
故經云。得人身者。
如爪上土。失人身者。如大地土。直待三乘行備。方免四趣受生。者。
如大地土。直待三乘行備。
方免四趣受生。蓋境界麁強煩惱熾盛。自力求脫實難其人。蓋境界麁強煩惱熾盛。
自力求脫實難其人。若夫生安養者。國土莊嚴身心清淨。直至成若夫生安養者。
國土莊嚴身心清淨。直至成佛。不墮三塗。經云。尚無惡道之名。何況有實。佛。
不墮三塗。經云。
尚無惡道之名。何況有實。
又云。眾生生者。皆是阿鞞跋致。若欲生彼。但又云。眾生生者。
皆是阿鞞跋致。若欲生彼。
但當稱彼佛號修彼佛慈。必為彼佛本願攝取。當稱彼佛號修彼佛慈。必為彼佛本願攝取。
捨此報身定生彼國。具如經說。實匪臆談。今捨此報身定生彼國。具如經說。
實匪臆談。今結萬人。以為一社。心心繫念。日日要期。每歲結萬人。
以為一社。心心繫念。
日日要期。每歲仲春。同集一處。同修供養。同聽法音。會彼萬仲春。
同集一處。同修供養。
同聽法音。會彼萬心。以為一志。俾成定業誓取往生。況報得命心。
以為一志。俾成定業誓取往生。
況報得命光其猶風燭。一息不至。三塗現前。何得自寬。光其猶風燭。一息不至。
三塗現前。何得自寬。
不思來報。當依佛語無順人情。頓息攀緣。唯不思來報。當依佛語無順人情。
頓息攀緣。唯
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