东亚佛教 · 天台宗史与教义

四明尊者教行錄卷 1 · 大正藏 0859c

四明尊者教行錄 · 宋 · 宗曉編

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1937
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四明尊者教行錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0859c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 6708 稳定行段
责任者
宋 · 宗曉編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 7 卷卷 1 · 大正藏 0859c
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我的选文

戒。此阿羅漢返生恭敬。

為擔衣鉢。讓路而行。

三者福田殊勝。假使有人。

供養滿閻浮提大阿羅漢。不如供養一發心受菩薩戒者。

以彼運心廣大故。四者功力殊勝。

若受小乘戒者。猶如螢火。

但能自照。受菩薩戒者。

狀似日光當午。一切普照。

五者滅罪殊勝。諸人莫疑受戒不能堅持而不敢受。

經云。受戒後破犯猶勝外道。

不受戒者。外道邪見。

永沈惡道。無有出期。

破戒之人。以戒威力故。

設墮惡道。受罪輕微。

若墮地獄中。作地獄中王。

若墮畜生類。作畜生中王。

若墮餓鬼數。作鬼神中王。

若在人間。作人中王。

若生天上。作天中王。

生生之處。不失王位。

經云。有犯名菩薩。

有戒可破故。無犯名外道。

無戒可破故。六者受胎殊勝。

受戒之人若在胞胎。常為天龍善神而共守護。

七者神通殊勝。受戒之人以持戒力故。

能攪長河為酥酪。變大地作黃金。

能於一念中超越千生。能於一日內度無數眾。

八者果報殊勝。受戒之人即是菩薩當生蓮華藏海受法性身。

一得真常永不退轉。如上廣引諸經。

為諸佛子開發行門。願今諸人各於此座。

納得清淨戒法。永作津梁。

為見佛因。作淨土業。

3請聖證明第三請聖證明現前大眾。我今既為說法開導。

須懷忻仰。向下更為迎請聖眾。

降臨道場。證明護念。

汝等各須專秉一心隨我音聲奉請。維太歲某年某月日。

南閻浮提大宋國某州縣某處。今有眾多男女。

各發精誠。同稟淨戒。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T46, no. 1937
藏经版页
0859c
拼音
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研究边界

书目关系边界:天台愿文、宗门记录、问答书与教观纲宗边界:T1933–T1939 混合愿文、百录、问答集、书信、教行录、心印记与纲宗。共同天台传承不消除文类、编纂责任、时代和正文范围差异。