坐。得細住心為外人觸。氣上塞胸腹脹不得坐。得細住心為外人觸。
氣上塞胸腹脹不得安坐者。此是身中六神俱奔在胸。以是令患安坐者。此是身中六神俱奔在胸。
以是令患治之法。先解衣帶出氣使長入氣使短十息。治之法。先解衣帶出氣使長入氣使短十息。
然後誦前呪命阿那般那乃至十得差。初坐然後誦前呪命阿那般那乃至十得差。初坐成得細住心為人來觸。氣上衝肺成病者。即成得細住心為人來觸。
氣上衝肺成病者。即令肺脹過百日。即吐逆不得飲食。此是外有令肺脹過百日。
即吐逆不得飲食。此是外有惡神來入人身名跋多神。赤色六眼八孔或惡神來入人身名跋多神。
赤色六眼八孔或大或小。復有三小神名曰呼蒐醯。或變形作大或小。復有三小神名曰呼蒐醯。
或變形作小兒。或作蟒身。其形赤黑色。兜羅醯神。其形小兒。或作蟒身。
其形赤黑色。兜羅醯神。
其形或大或小三遍。初坐中或得身體骨節腰背或大或小三遍。初坐中或得身體骨節腰背疼痛。自呼辟注。此是何患。此名六根通身遊疼痛。
自呼辟注。此是何患。
此名六根通身遊戲。不久患舉身頂直三過舒身命阿那般那戲。不久患舉身頂直三過舒身命阿那般那即差。初坐之中六神沈曀。為外人來觸六神即差。
初坐之中六神沈曀。為外人來觸六神橫出身外。毛孔中各有一神。皆來奔入喜有橫出身外。
毛孔中各有一神。皆來奔入喜有起。身體青腫妨不得坐。治法先合口縮氣向起。
身體青腫妨不得坐。治法先合口縮氣向上。二遍身中還牽氣向下。然後誦前呪命阿上。
二遍身中還牽氣向下。然後誦前呪命阿那般那。復列惡鬼神名字。呼蒐醯跋違多即那般那。
復列惡鬼神名字。呼蒐醯跋違多即差。又言名出息為安。安般之人唯數出息。初差。
又言名出息為安。安般之人唯數出息。
初坐中或有掉動者非久患。治法先命阿那般坐中或有掉動者非久患。治法先命阿那般那。云何亂語休即止。初坐中或有身中火起那。
云何亂語休即止。初坐中或有身中火起不是患也。治法外邊闇齎火入莫使知聞。盆不是患也。
治法外邊闇齎火入莫使知聞。盆合頭此人令坐傍人唱言。此是大火起開眼合頭此人令坐傍人唱言。
此是大火起開眼不見滿三遍即止。初坐中或有身中水出者不見滿三遍即止。初坐中或有身中水出者非患。治法盆盛水莫使聞知。口含水灑面開非患。
治法盆盛水莫使聞知。口含水灑面開眼不見滿三遍即止。初坐中重觸得心為人眼不見滿三遍即止。
初坐中重觸得心為人來驚心中迫迮。即時摸捫。下病大小行不通。來驚心中迫迮。即時摸捫。
下病大小行不通。此是身中六神俱下出故生患。治法縮氣向此是身中六神俱下出故生患。
治法縮氣向下還牽向上。說呪命阿那波那以差為限欲下還牽向上。說呪命阿那波那以差為限欲上廁用心法。大小便出時可作一切病出。想上廁用心法。
大小便出時可作一切病出。想
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