汉传佛教 · 天台止观与禅门

天台智者大師禪門口訣卷 1 · 大正藏 0582b

天台智者大師禪門口訣 · 隋 · 智顗說

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1919
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天台智者大師禪門口訣

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本页内容
经文原文
藏经版页
0582b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 289 稳定行段
责任者
隋 · 智顗說
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0582b
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我的选文

一州一郡。及一國土中吉凶善惡等。

或如似聖人此非聖也。並是前鬼所作莫取之也。

若不治之者久久亦能殺人。第三魔作病者。

有人坐時心念利養。魔即現其種種衣服飲食七珍雜物供養之具應識之。

若覺急須治之。若不治入心成病者難治。

第四病者有人坐不解調息成病。令人身體枯閉而羸瘦。

此人無罪易治。治法用遍息正用心息之息名為遍滿息。

用之法以心住息。從頭溜氣遍滿四胑。

此是不解用息。使筋脈焦枯身無潤澤。

令以此二息從上流下。令息遍身故名遍息滿息。

息遍滿故身即平復可用止息。云何名止息。

平心直住不動是名為止息。第五業障病者。

舉身腫滿顏色虛肥而黃。此人障重難治應須懺悔。

治法用焦息𭵿息。云何名焦𭵿。

二息亦非外別捉𭵿等物來著身中。還用心息想作焦𭵿。

二息從頭至足及溜氣四胑。通遍令使腫滿得消。

還用心息平心直住。息得平復唯須懺悔。

復有四胑痿弱無力。兩臂兩足欲落。

或一臂欲落者。治法用遍息流氣使滿四胑良久自差。

若口向左邊窪即注息往左。若右邊窪注息往右邊。

若向左角右角如上法。若有宿痤冷熱等病。

用息向下流使病滅。身中細碎眾病皆用息治之。

若冷病即用熱息流之。若熱病即用冷息流之。

對治作法各用此二息治之。復須行時用息。

若足輕頭重此是心高妄想。可息妄想心。

可息高心。可向下看心。

若足重頭輕悲者向心。若行時復次須用心不高不下。

使息調和用息使身心俱

版本与引用信息

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经号
大正藏 T46, no. 1919
藏经版页
0582b
拼音
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研究边界

书目关系边界:智顗止观、禅门与观心著述范围边界:T1915–T1922 横跨坐禅要、禅波罗蜜、六妙门、四念处、禅门口诀、观心论及其疏与觉意三昧。共同天台传统或智顗责任题记不能消除独立题名、结构和全文边界。