日藥四盡形藥。日藥四盡形藥。已前七件正本隨生。準律據義斷入常住。並已前七件正本隨生。
準律據義斷入常住。並由貯儲情厚譏醜塵染內外瑕愆勿過於此。由貯儲情厚譏醜塵染內外瑕愆勿過於此。
故毘尼母論云。私有小寺園果堂房瓶瓫之故毘尼母論云。私有小寺園果堂房瓶瓫之屬養生之具。此現前僧不得分。屬四方僧屬養生之具。
此現前僧不得分。屬四方僧至如造食眾具其例極多。但得通收而至如造食眾具其例極多。
但得通收而限。其大小相如十誦所列。異律不可籠通。若限。其大小相如十誦所列。
異律不可籠通。若論木器如僧祇云。木瓶木瓫竹筐竹筥並入論木器如僧祇云。
木瓶木瓫竹筐竹筥並入重收。又據餘部便依量限。如十誦中。一切重收。又據餘部便依量限。
如十誦中。一切器皿二斗已上入重。猶事有擔累故也。餘文器皿二斗已上入重。
猶事有擔累故也。餘文如下更明。若現噉之食如摩得勒伽論云。若如下更明。
若現噉之食如摩得勒伽論云。若僧中請食已命過。同衣分之若已命過後僧中請食已命過。
同衣分之若已命過後得食者。還歸本處。受他施衣亦爾。其餘三藥得食者。還歸本處。
受他施衣亦爾。其餘三藥必有長餘。如下分之。論有分全床者。別部曲必有長餘。
如下分之。論有分全床者。
別部曲開。此非機教。如下廣解。開。此非機教。
如下廣解。第三多有別房。律斷入常住僧。或有材石房第三多有別房。
律斷入常住僧。或有材石房直者。如下判之。直者。
如下判之。已前謂伽藍內外村聚林野。若有自乞他為已前謂伽藍內外村聚林野。
若有自乞他為造作大小諸房。偏屬私己。佛開受用。若本主造作大小諸房。偏屬私己。
佛開受用。若本主身死折入常住。而寺法依時。隨教分房者任身死折入常住。
而寺法依時。隨教分房者任留亦得。若生熟材木塼瓦塹石草土房具。并留亦得。
若生熟材木塼瓦塹石草土房具。并擬造房直物並隨現物輕重分處。以身擬造房直物並隨現物輕重分處。
以身存之時物有正主可隨言限。若至死後更有存之時物有正主可隨言限。若至死後更有別主。不得仍舊。別主。
不得仍舊。第四多屬別房物。律判入重。種類準例如下第四多屬別房物。
律判入重。種類準例如下別之。謂窓戶㡘障竿桁枰閣壁鉤龍牙屋帳別之。
謂窓戶㡘障竿桁枰閣壁鉤龍牙屋帳床帷承塵約壁床机之類。床帷承塵約壁床机之類。已前約判義並重收。皆謂本擬楷定。不容中已前約判義並重收。
皆謂本擬楷定。不容中改者。故入常住。若為壁土圮坼開門牖敝露。改者。
故入常住。若為壁土圮坼開門牖敝露。
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