十三僧伽婆尸沙法，已說二不定法，已說三十十三僧伽婆尸沙法，已說二不定法，已說三十尼薩耆波逸提法，已說九十波逸提法，已說四尼薩耆波逸提法，已說九十波逸提法，已說四波羅提提舍尼法，已說眾學式叉迦羅尼法，已波羅提提舍尼法，已說眾學式叉迦羅尼法，已說七滅諍法。此是佛所說《戒經》，半月半月說，《戒說七滅諍法。此是佛所說《戒經》，半月半月說，《戒經》中來。此即「廣教」流通文也，恐情疎教，故經》中來。
此即「廣教」流通文也，恐情疎教，故總結以示之。總結以示之。若更有餘佛法，是中皆共和合，應當學。此謂若更有餘佛法，是中皆共和合，應當學。
此謂「略教」之別序也。創佛利機，未勞麁顯，直舉「略教」之別序也。創佛利機，未勞麁顯，直舉綱要，聞皆會道。綱要，聞皆會道。
「忍辱第一道，佛說無為最，出家惱他人，「忍辱第一道，佛說無為最，出家惱他人，不名為沙門。」不名為沙門。」此是毘婆尸如來，無所著、等正覺，說是《戒經》。此是毘婆尸如來，無所著、等正覺，說是《戒經》。
此賢劫前九十一劫出興于世，一百年中常此賢劫前九十一劫出興于世，一百年中常說此偈，後方廣說。說此偈，後方廣說。「譬如明眼人，能避險惡道，世有聰明人，「譬如明眼人，能避險惡道，世有聰明人，能遠離諸惡。」能遠離諸惡。」
此是尸棄如來，無所著、等正覺，說是《戒經》。此此是尸棄如來，無所著、等正覺，說是《戒經》。此賢劫前三十四劫出興于世，八十年中常說賢劫前三十四劫出興于世，八十年中常說此偈，後方廣說。此偈，後方廣說。
「不謗亦不嫉，當奉行於戒，飲食知止足，「不謗亦不嫉，當奉行於戒，飲食知止足，常樂在空閑，心定樂精進，是名諸佛教。」常樂在空閑，心定樂精進，是名諸佛教。」此是毘葉羅如來，無所著、等正覺，說是《戒經》。此是毘葉羅如來，無所著、等正覺，說是《戒經》。
此佛出世與前同劫，人壽七萬歲，七十年前此佛出世與前同劫，人壽七萬歲，七十年前說此略偈，後方廣說。說此略偈，後方廣說。「譬如蜂採華，不壞色與香，但取其味去；「譬如蜂採華，不壞色與香，但取其味去；
比丘出聚然，不違戾他事，不觀作不作，比丘出聚然，不違戾他事，不觀作不作，但自觀身行，若正若不正。」但自觀身行，若正若不正。」此是拘樓孫如來，無所著、等正覺，說是《戒經》。此是拘樓孫如來，無所著、等正覺，說是《戒經》。
此佛賢劫初佛，人壽六萬歲時，六十年常說此佛賢劫初佛，人壽六萬歲時，六十年常說
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