八十八、人在座，己在非座，不得為說法，除病，式八十八、人在座，己在非座，不得為說法，除病，式叉迦羅尼。如上。叉迦羅尼。如上。
八十九、人在高座，己在下座，不得為說法，除病，八十九、人在高座，己在下座，不得為說法，除病，式叉迦羅尼。如上。式叉迦羅尼。如上。
九十、人在前行，己在後行，不得為說法，除病，式九十、人在前行，己在後行，不得為說法，除病，式叉迦羅尼。如上。叉迦羅尼。如上。
九十一、人在高經行處，己在下經行處，不應為九十一、人在高經行處，己在下經行處，不應為說法，除病，式叉迦羅尼。如上。說法，除病，式叉迦羅尼。如上。
九十二、人在道，己在非道，不應為說法，除病，式九十二、人在道，己在非道，不應為說法，除病，式叉迦羅尼。如上。叉迦羅尼。如上。
九十三、携手道行戒。佛在舍衛。六群携手九十三、携手道行戒。佛在舍衛。
六群携手在道，或遮他男女。居士譏言：「無有正法！如王、在道，或遮他男女。居士譏言：「無有正法！
如王、大臣、豪貴長者。」比丘舉過，佛因制戒。大臣、豪貴長者。」比丘舉過，佛因制戒。
不得携手在道行，式叉迦羅尼。不犯者：或不得携手在道行，式叉迦羅尼。不犯者：或時有病；或比丘患眼闇，須扶接者。時有病；
或比丘患眼闇，須扶接者。九十四、上樹過人戒。佛在舍衛。比丘在大九十四、上樹過人戒。
佛在舍衛。比丘在大樹上受夏安居，於樹上大小便。神瞋，伺便欲樹上受夏安居，於樹上大小便。
神瞋，伺便欲斷命根。比丘以過白佛，因制不得樹上安居，斷命根。比丘以過白佛，因制不得樹上安居，及繞樹大小便。若先有大小便處，聽。及繞樹大小便。
若先有大小便處，聽。不得上樹過人，除時因緣，式叉迦羅尼。不犯不得上樹過人，除時因緣，式叉迦羅尼。
不犯者：或有病；或命、梵難，上過人者。者：或有病；或命、梵難，上過人者。
九十五、擔杖絡囊戒。佛在舍衛。跋難陀絡九十五、擔杖絡囊戒。佛在舍衛。
跋難陀絡囊中盛鉢貫杖頭肩上擔。居士謂是官人，皆囊中盛鉢貫杖頭肩上擔。居士謂是官人，皆下道避。比丘舉過，佛因訶制。下道避。
比丘舉過，佛因訶制。不得絡囊盛鉢貫杖頭，著肩上而行，式叉迦羅不得絡囊盛鉢貫杖頭，著肩上而行，式叉迦羅尼。不犯者，或病，或為強力者所逼，若被縛，尼。
不犯者，或病，或為強力者所逼，若被縛，若命、梵二難者。若命、梵二難者。九十六、為執杖不恭敬者說法戒。佛在舍衛。九十六、為執杖不恭敬者說法戒。
佛在舍衛。六群為不恭敬者說法，諸比丘舉過，佛因訶六群為不恭敬者說法，諸比丘舉過，佛因訶
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