汉传佛教 · 经疏部

般若波羅蜜多心經略疏卷 1 · 大正藏 0554c

般若波羅蜜多心經略疏 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T33, no. 1712
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般若波羅蜜多心經略疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0554c
可引用原文
28 行
全文规模
全经 287 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0554c
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我的选文

「三世諸佛依般若波羅蜜多故」,第二、得菩提智果。於中有二,初、舉人依法,二、明得果,今初也。

謂三世諸佛更無異路,唯此一門,故云「依般若波羅蜜多故」也。「得阿耨多羅三藐三菩提」,二、正明得果也。

「阿耨多羅」,此云無上也;「三藐」者,此云正也;

次「三」者,此云等也;「菩提」,此云覺也;

即無上正等覺也。覺有二義,一、正覺,即如理智,正觀真諦;

二、等覺,即如量智,遍觀俗諦;皆至極無邊,故云無上也。

上來所得竟。「故知般若波羅蜜多是大神呪,是大明呪,是無上呪,是無等等呪」,第五、結歎勝能。

於中有二,先、別歎,後、總結,今初也。言「故知」者,牃前起後也。

由佛菩薩依般若得菩提、涅槃果,「故知般若是大神呪」等,歎其勝能,略歎四德,然有三釋。一、就法釋。

一、除障不虛名為神呪,二、智鑒無昧名為明呪,三、更無加過名無上呪,四、獨絕無倫名無等等呪。二、約功能釋。

一、能破煩惱,二、能破無明,三、令因行滿,四、令果德圜。三、就位釋。

一、過凡,二、越小,三、超因,四、齊果。謂無等之位互相濟等,故云「無等等」。

《十地論》云,無等者,謂佛比餘眾生,彼非等故;重言等者,此彼法身等故。

何故不但說無等耶?示現等正覺故。

「能除一切苦,真實不虛」,二、總結勝能。謂三苦、八苦、一切苦也。

又分段、變易,亦云一切苦也。除苦決定,故云真實不虛也。

上來廣略不同,總明顯了般若竟。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T33, no. 1712
藏经版页
0554c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《心经》幽赞、赞、略疏、连珠记与注解:T1710–T1714 共享《心经》解释对象,却由窺基、圆测、法藏、师会、宗泐与如玘等不同责任层形成;不得重复算作《心经》正文表达,也不得彼此合并。 法藏《心经略疏》与师会《连珠记》:T1713 题名明示为《般若心经略疏连珠记》,承接 T1712 的略疏而作;再注释与原疏分列作品。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。