汉传佛教 · 论集部

那先比丘經卷 1 · 大正藏 0704b

那先比丘經 · 失譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1670B
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那先比丘經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0704b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1342 稳定行段
责任者
失譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

一象王亦同日生,天竺名象為那,父母便因象字其子名為那先。那先長大,年十五六,有舅父字樓漢。

樓漢作沙門,有絕妙之才,世間無比,眼能徹視、耳能徹聽、自知所從來生,行即能飛,出能無間、入無孔,自在變化無所不作,天上天下人民及蜎飛蠕動之類心所念,樓漢皆預知之。那先便自往到舅父計自說言:「我意佛道,欲除頭鬚、被袈裟作沙門,今我當為舅父作弟子。

寧可持我作沙門耶?」樓漢知那先宿命作善有慧,甚重哀之,因聽令作沙彌。

那先始作小沙彌,受十戒,日誦經學問,思惟經戒即得四禪,悉知諸經,獨未受大沙門戒。於時國山中有佛寺舍名曰惒禪,惒禪寺中有五百沙門,皆得阿羅漢道。

中有第一阿羅漢名頞陂曰,能知天上天下去來見在之事。那先年滿二十,因作大沙門,受大沙門戒,便到惒禪寺中至頞陂曰所。

時五百阿羅漢適以十五日說大沙門戒經在講堂上坐,大沙門皆入,那先亦在其中。眾沙門悉坐,頞陂曰悉視坐中諸沙門心皆是阿羅漢,獨那先未得羅漢道。

頞陂曰便說譬喻經言:「若入折米,米正白中有黑米即剔不好。今我坐中皆清白,獨那先為黑,未得阿羅漢道。」

那先聞頞陂曰說經如是,大愁便起,為五百沙門作禮已即出去。那先自念:「我不宜在是座中坐,我亦未得度脫,其餘沙門皆已度脫。

譬若眾師子中有狐狗,今我亦如是。我從今不得道者不復入眾中坐也。」

頞陂曰知那先意,便呼那先著前,以手摩那先頭:「汝今得阿羅漢不久,勿愁

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经号
大正藏 T32, no. 1670B
藏经版页
0704b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《那先比丘经》A、B 两种汉文传本:T1670A 与 T1670B 是与 Milindapañha 传统相关的两种汉文版本;卷数、藏本系统与正文差异作为同一作品的独立表达或传本保存。