那先比丘經

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簟中，至於後年不復耕種，寧復望得穀不？」王言：「不復望得穀。」

那先言：「道人亦如是，棄捐苦樂恩愛無所復貪，是故自知後世不復生。」王言：「善哉善哉！」

王復問：「其人於後世不復生者，於今寧有智異於人不？」那先言：「然，異於人。」

王言：「明與智為同不？」那先言：「明與智等耳。」

王言：「人有明智，寧能悉知眾事，作一事成五事耶？」那先言：「作眾事，所成非一。

譬若一地種穀，當其生時，各各自生種類。人身五事皆用眾事，各有所成。」

王言：「善哉善哉！」王復問那先：「世間人，頭面目身體四支皆完具，何故有長命者、有短命者？

有多病、少病者？有貧者、富者？

有長者、有卑者？有端正者、有醜惡者？

有為人所信者、為人所疑者？有明者、有闇者？

何以故不同？」那先言：「譬若眾樹木生菓，有酢者、有苦者，有辛者、有甜者。」

那先問王：「此等樹木何故不同？」王言：「不同者，本栽各異。」

那先言：「人所作各各異不同，故有長命、有短命，有多病、有少病，有富、有貧，有貴、有賤，有端正、有醜惡，有語用者、有語不用者，有明者、有闇者。」那先言：「佛經說，豪貴貧窮好醜，皆自宿命所作善惡自隨行得之。」

王言：「善哉善哉！」

那先比丘經卷上

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：《那先比丘经》A、B 两种汉文传本：T1670A 与 T1670B 是与 Milindapañha 传统相关的两种汉文版本；卷数、藏本系统与正文差异作为同一作品的独立表达或传本保存。

那先比丘經卷 1 · 大正藏 0698c