汉传佛教 · 论集部

那先比丘經卷 1 · 大正藏 0694b

那先比丘經 · 失譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1670A
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那先比丘經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0694b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 819 稳定行段
责任者
失譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

周旋行求,索佛不得,便啼垂淚愁憂不樂不能食飲。時國中有佛寺舍在山上,名加羅洹寺,中有五百沙門常止其中,皆已得阿羅漢道,常以月八日、十四日、十五日、二十三、日二十九日、三十日,常以是日誦經至明。

時象王亦在山上,止於寺中。象王知有六日誦經,至其日當行入寺中聽經。

諸沙門知象王意聽經,欲誦經時湏象王來乃誦經。象王聽經至明,不睡不臥不動不搖。

象王數聞經、承事佛故,後象王以壽命盡死,死後便化為人作子生婆羅門家。以後年長大,不聞佛經亦不見沙門,便棄家去入深山學異道,在山上止。

近比亦有一婆羅門道人俱在山上,相與往來共為知識。其一人自念言:「我不能於世間懸憂苦老病,死後當入地獄、畜生、餓鬼貧窮中。

用是故,我欲剃頭鬚披袈裟,欲求羅漢泥洹道。」其有一人自念言:「我願欲求作國王得自在,令天下人民隨我教令。」

如是久後二人各命盡,俱生世間作人。其一人前求作國王者,生於海邊,為國王太子字彌蘭。

其一人前世欲剃頭作沙門求羅漢泥洹者,生於天竺,字陀獵,與肉袈裟俱生其家。有一大象同日生,天竺名象為那,父母便字為那先。

年十五六,那先有舅父字樓漢,學道作沙門,大高才世間無比,已得阿羅漢道,能出無間入無孔,自在變化無所不作,天上天下人民及蠕動之類心所念皆豫知之,生所從來死趣何道。那先至舅父所,自說言:「我喜佛道,欲作沙門,為舅父作弟子。

寧可持我作沙門?」樓漢哀

版本与引用信息

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经号
大正藏 T32, no. 1670A
藏经版页
0694b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《那先比丘经》A、B 两种汉文传本:T1670A 与 T1670B 是与 Milindapañha 传统相关的两种汉文版本;卷数、藏本系统与正文差异作为同一作品的独立表达或传本保存。