那先比丘經

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王即大歡喜，「正我所隱意是。」那先即到，王因前相問訊語言，王便大歡喜，因共對坐。

那先語王言：「佛經說言：人安隱最大利，人知足最為大富，人有所信最為大厚，泥洹道最為大快。」王便問那先：「卿字何等？」

那先言：「父母字我為那先，人呼我為那先。有時父母呼我為首那先、有時父母呼我為維迦先，用是故人皆識知我，世間人皆有是耳。」

王問那先：「誰為那先者？」王復問言：「頭為那先耶？」

「不為那先。」王復言：「耳鼻口為那先耶？」

「不為那先。」王復言：「頤項肩臂手足為那先耶？」

「不為那先。」王復言：「髀脚為那先耶？」

「不為那先。」王復言：「顏色為那先耶？」

「不為那先。」王復言：「苦樂為那先耶？」

「不為那先。」王復言：「善惡為那先耶？」

「不為那先。」王復言：「身為那先耶？」

「不為那先。」王復言：「肝肺心脾腸胃為那先耶？」

「不為那先。」王復言：「顏色為那先耶？」

「不為那先。」「苦樂善惡身心合，是事寧為那先耶？

言不為那先？」王復言：「無有苦樂、無有顏色、無有善惡、無有身心，無是五事，寧為那先耶？」

那先言：「不為那先。」王復言：「聲響喘息寧為那先耶？

言不為那先？何等為那先者？」

那先問王：「何所為車者？軸為車耶？」

「不為車。」那先言：「轂為車耶？」

王言：「轂不為車。」那先言：「輻為車耶？」

「不為車。」那先言：「輞為車耶？」

「不為車。」那先言：「轅為車耶？」

「不為車。」「軛為車耶？」

「不為車。」那先言：「輿為車耶？」

「不為車。」那先言：「蓋為車耶？」

「不為車。」那先言：「合聚是材木著一面，寧為車耶？」

「不為車。」那先言：「音聲為車耶？」

「不為車。」那先言：「何等為車耶？」

王默然不

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：《那先比丘经》A、B 两种汉文传本：T1670A 与 T1670B 是与 Milindapañha 传统相关的两种汉文版本；卷数、藏本系统与正文差异作为同一作品的独立表达或传本保存。

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