大乘起信論卷 2 · 大正藏 0591b

養、恭敬讚歎、聽聞正法、如說修行，盡未來際養yǎng、恭gōng敬jìng讚zàn歎tàn、聽tīng聞wén正zhèng法fǎ、如rú說shuō修xiū行xíng，盡jìn未wèi來lái際jì無有休息。以無量方便拔濟一切苦海眾生，無wú有yǒu休xiū息xi。以yǐ無wú量liáng方fāng便biàn拔bá濟jì一yī切qiè苦kǔ海hǎi眾zhòng生shēng，令住涅槃第一義樂。作是願已，於一切時隨令lìng住zhù涅niè槃pán第dì一yī義yì樂lè。

作zuò是shì願yuàn已yǐ，於wū一yī切qiè時shí隨suí己堪能修行自利利他之行，行住坐臥常勤己jǐ堪kān能néng修xiū行xíng自zì利lì利lì他tā之zhī行xíng，行xíng住zhù坐zuò臥wò常cháng勤qín觀察應作不應作，是名修觀。觀guān察chá應yīng作zuò不bù應yīng作zuò，是shì名míng修xiū觀guān。復次若唯修觀則心不止息，多生疑惑不隨復fù次cì若ruò唯wéi修xiū觀guān則zé心xīn不bù止zhǐ息xī，多duō生shēng疑yí惑huò不bù隨suí順第一義諦，不出生無分別智，是故止觀應順shùn第dì一yī義yì諦dì，不bù出chū生shēng無wú分fēn別bié智zhì，是shì故gù止zhǐ觀guān應yīng並修行。謂雖念一切法皆無自性，不生不滅並bìng修xiū行xíng。

謂wèi雖suī念niàn一yī切qiè法fǎ皆jiē無wú自zì性xìng，不bù生shēng不bù滅miè本來寂滅自性涅槃，而亦即見因緣和合善本běn來lái寂jì滅miè自zì性xìng涅niè槃pán，而ér亦yì即jí見jiàn因yīn緣yuán和hé合hé善shàn惡業報不失不壞。雖念因緣善惡業報，而亦惡è業yè報bào不bù失shī不bù壞huài。雖suī念niàn因yīn緣yuán善shàn惡è業yè報bào，而ér亦yì即見一切諸法無生無性乃至涅槃。然修行即jí見jiàn一yī切qiè諸zhū法fǎ無wú生shēng無wú性xìng乃nǎi至zhì涅niè槃pán。

然rán修xiū行xíng止者，對治凡夫樂著生死，亦治二乘執著生止zhǐ者zhě，對duì治zhì凡fán夫fū樂lè著zhù生shēng死sǐ，亦yì治zhì二èr乘chéng執zhí著zhù生shēng死而生怖畏。修行觀者，對治凡夫不修善根，死sǐ而ér生shēng怖bù畏wèi。修xiū行xíng觀guān者zhě，對duì治zhì凡fán夫fū不bù修xiū善shàn根gēn，亦治二乘不起大悲狹劣心過。是故止觀互亦yì治zhì二èr乘chéng不bù起qǐ大dà悲bēi狹xiá劣liè心xīn過guò。

是shì故gù止zhǐ觀guān互hù相助成，不相捨離。若止觀不具，必不能得無相xiāng助zhù成chéng，不bù相xiāng捨shě離lí。若ruò止zhǐ觀guān不bù具jù，必bì不bù能néng得dé無wú上菩提。上shàng菩pú提tí。

復次初學菩薩住此娑婆世界，或值寒熱風復fù次cì初chū學xué菩pú薩sà住zhù此cǐ娑suō婆pó世shì界jiè，或huò值zhí寒hán熱rè風fēng雨不時飢饉等苦，或見不善可畏眾生，三毒雨yǔ不bù時shí飢jī饉jǐn等děng苦kǔ，或huò見jiàn不bù善shàn可kě畏wèi眾zhòng生shēng，三sān毒dú所纏邪見顛倒，棄背善道習行惡法。菩薩在所suǒ纏chán邪xié見jiàn顛diān倒dǎo，棄qì背bèi善shàn道dào習xí行xíng惡è法fǎ。菩pú薩sà在zài中心生怯弱，恐不可值遇諸佛菩薩、恐不能中zhōng心xīn生shēng怯qiè弱ruò，恐kǒng不bù可kě值zhí遇yù諸zhū佛fó菩pú薩sà、恐kǒng不bù能néng成就清淨信心，生疑欲退者，應作是念：十方成chéng就jiù清qīng淨jìng信xìn心xīn，生shēng疑yí欲yù退tuì者zhě，應yīng作zuò是shì念niàn：十shí方fāng所有諸佛菩薩，皆得大神通無有障礙，能以所suǒ有yǒu諸zhū佛fó菩pú薩sà，皆jiē得dé大dà神shén通tōng無wú有yǒu障zhàng礙ài，能néng以yǐ種種善巧方便救拔一切險厄眾生。作是念種zhǒng種zhǒng善shàn巧qiǎo方fāng便biàn救jiù拔bá一yī切qiè險xiǎn厄è眾zhòng生shēng。

作zuò是shì念niàn已發大誓願，一心專念佛及菩薩。以生如是已yǐ發fā大dà誓shì願yuàn，一yī心xīn專zhuān念niàn佛fó及jí菩pú薩sà。以yǐ生shēng如rú是shì決定心故，於此命終必得往生餘佛剎中，見決jué定dìng心xīn故gù，於wū此cǐ命mìng終zhōng必bì得dé往wǎng生shēng餘yú佛fó剎chà中zhōng，見jiàn佛菩薩信心成就永離惡趣。如經中說：若善佛fó菩pú薩sà信xìn心xīn成chéng就jiù永yǒng離lí惡è趣qù。

如rú經jīng中zhōng說shuō：若ruò善shàn男子善女人，專念西方極樂世界阿彌陀佛，男nán子zǐ善shàn女nǚ人rén，專zhuān念niàn西xī方fāng極jí樂lè世shì界jiè阿ā彌mí陀tuó佛fó，以諸善根迴向願生，決定得生。常見彼佛，信以yǐ諸zhū善shàn根gēn迴huí向xiàng願yuàn生shēng，決jué定dìng得dé生shēng。常cháng見jiàn彼bǐ佛fó，信xìn心增長永不退轉。於彼聞法、觀佛法身，漸次心xīn增zēng長cháng永yǒng不bù退tuì轉zhuǎn。

於wū彼bǐ聞wén法fǎ、觀guān佛fó法fǎ身shēn，漸jiàn次cì